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정신장애를 바라보는 관점의 역사적 인식에 대해 고찰하고 정신건강서비스 분야의 필요성과 전문성이 왜 점점 강조되고 있는지에 대한 이론과 자신의 생각을 서술하시오.

*애*
최초 등록일
2014.06.18
최종 저작일
2014.06
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소개글

정신장애를 바라보는 관점의 역사적 인식에 대해 고찰하고 정신건강서비스 분야의 필요성과 전문성이 왜 점점 강조되고 있는지에 대한 이론과 자신의 생각을 상술하였습니다

목차

Ⅰ 서론

Ⅱ 본론
1. 정신장애를 바라보는 관점의 역사적 인식
1) 선사시대
2) 고대
(1) 동양
(2) 서양
3) 중세
(1) 동양
(2) 서양
4) 근대
(1) 동양
(2) 서양
5) 현대
2. 정신건강서비스 분야의 필요성과 전문성이 강조되고 있는 이유에 대한 이론과 본인의 생각

Ⅲ 결론

Ⅳ 참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론
정신장애는 역사기록이 시작되기 이전부터 있었던 것으로 여겨지는데 사람들이 정신장애로 고통을 받았다는 증거가 고고학적 발견을 통해 제시되었다. 정신적 문제를 보는 입장이나 정신장애인을 처우하고 치료하는 방법은 사회에 따라 다르며 독특한 방법으로 발전되었다. 왜냐하면 어떤 특별한 일탈행위나 이상한 행위에 대해 사회가 어떤 의미를 부여하느냐에 따라 정신장애인에 대한 치료와 처우가 달라졌기 때문이다. 어느 시대나 다양한 이데올로기가 공존한다. 그리고 어떤 이데올로기가 더 우세하게 작용하느냐가 역사를 이끌어나가는 지침이 된다.

<중 략>

Ⅱ 본론
1. 정신장애를 바라보는 관점의 역사적 인식
1) 선사시대
선사시대는 샤머니즘이 우세한 시대였기 때문에 일상의 거의 모든 생활이 신과 밀접히 연결되어 있었으며 일상생활에서 발생하는 문제나 질병을 신이나 정령을 거역한 것에 대한 결과라고 생각하였다. 따라서 무속사회에서 정신장애에 대한 관점이나 질병관을 찾는다는 것은 무리한 일일 것이다. 정신적 질병도 신과의 관계로부터 예외는 아니어서 신이 정해놓은 금기를 범했기 때문에 신의 벌을 받아 정신이상자가 되었다는 생각이 지배적이었다. 또한 악령이 몸 안에 들어와 그 사람의 생각, 감정, 행동 등을 조정하여 악령의 지식에 따라 행동하는 것이라고도 생각하였다. 따라서 이 시기에는 치료도 다분히 샤머니즘이었다. 무당굿을 해서 악귀를 쫓거나 악령이 빠져나가도록 때리거나 불태우거나 기도하였던 것이다.

<중 략>

현대의 정신장애에 대한 관점인 사회통합의 이념의 방법론적 원리는 탈시설화 혹은 지역사회 중심 정신건강이다. 탈시설화는 전통적인 시설보호를 반대하며 정신장애자들의 지역사회생활을 강조하는 새로운 보호모형이라 할 수 있는데 1970년대 서구사회에 정착되기 시작했다. 특히 미국에서 탈시설화가 강조되어 많은 사회복지시설이 폐쇄되었는데 미국의 탈시설화 정책은 1950년대 시작되어 1960ㆍ1970년대를 거치면서 사회복지시설 정책의 큰 흐름으로 자리 잡게 된다. 탈시설화는 정신장애자들의 격리수용방식으로 인해 시설병 등의 부작용이 발생하기 때문에 지역사회의 정신장애자들이 시설에 입소하는 것보다 이들이 필요로 하는 서비스를 제공하여 지역사회에서 생활을 유지할 수 있도록 하자는 것이다.

참고 자료

양옥경, “정신건강과 사회복지”, 나남출판, 2006
김태화, “지역사회정신보건센터의 정신보건사회복지서비스에 대한 개선방안”, 성결대, 2007
강원돈외, “사회복지개론”, 공동체, 2001
김원순, “정신지체장애인의 지역사회재활시설 이용실태와 사회통합에 관한 연구”, 동국대, 2007
*애*
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