중세 목적극에 대하여

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중세 목적극에 대하여
프랑스 연극의 기원은 다른 유럽 국가들과 마찬가지로 중세시대 교회 제일의 의식과 연관된 종교극에서 찾을 수 있다. 1세기경 성서의 중요 부분을 수식하여 연극적으로 합송하는 트로프스가 발생하면서 그것이 차차 연극형식으로 발전하게 된다.
프랑스 연극은 10세기경 성서의 중요 부분을 수식하여 연극적으로 합송하는 트로프스가 발생하면서 그것이 차차 연극 형식으로 발전하게 된다. 이것이 교회의 테두리를 벗어난 외부에서도 연희되고, 대사는 라틴어에서 프랑스어로 바뀜과 아울러 그 연희자도 성직자에서 신도들로 바뀌어가면서 프랑스 희곡 중 최고의 작품인 12세기말의 아담성극과 장보델의 성니콜라극이 나타났다.
13~14세기에는 성자의 전설에서 취재한 기적극이 발달하였으며, 뤼트뵈프의 테오필의 기적이 대표적인 작품으로 꼽힌다.

<중 략>

50년대부터는 이오네스코의 대머리 여가수, 베케트의 고도를 기다리며 등으로 대표되는 앙티 테아트르가 소극장운동과 연결되면서 기성연극의 구조를 부정하고 가속도적으로 공전하는 환상을 무대화하였다.
이 반연극파에 속하는 유력한 작가로는 아다모프, 비에두, 뒤라스, 주네, 가티 등을 들 수 있다.

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