[한국민족운동사] 3·1운동의 전개 - 민족대연합전선의 형성, 독립선언서, 만세운동의 시작, 전국의 만세시위운동, 해외의 만세시위운동

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목차

1. 민족대연합전선의 형성

2. <독립선언서>준비 및 배포와 최후의 회담

3. 만세운동의 시작

4. 전국의 만세시위운동
1) 북부지방의 3.1운동
2) 중부지방의 3.1운동
3) 남부지방의 3.1운동

5. 해외의 만세시위운동
1) 중국의 3.1운동
2) 러시아의 3.1운동
3) 미국의 독립운동

참고문헌

본문내용

1. 민족대연합전선의 형성

천도교의 중진인 권동진과 오세창은 1918년 12월경부터 자주 만나 민족의 장래와 세계의 형세를 논하던 중, 민족 자결주의의 영향이 폴란드와 체코슬로바키아 민족 등을 일깨워 구미에서는 민족 독립이 성히 창도되는데, 이들의 운동은 미국을 비롯한 열강의 원조와 용인에 의한 것이므로 목하 우리나라의 독립을 기획함이 절호의 기회라 보고 항상 신문 통신에 유의해 왔다. 그들은 먼저 실행 방법으로서 일본 정부와 귀․중양원, 정당 수령 및 조선총독에 대해서 국권반환청구서를 제출할 것과 미국윌슨 대통령과 파리강화회의에 대해서는 국권회복의 원조를 구하는 한편, 한국민의 여론 환기에 노력하여 열강으로 하여금 한민족의 독립의지를 인식케 할 것에 합의했다. 그들은 이와 같은 운동을 천도교 단독으로 하는 것이 불리할 뿐만 아니라, 외국과의 교섭 관계에 유력한 기독교와 협력하고,
또 귀족과 고로의 일부를 참가시켜서 대대적으로 운동을 개시하면 한국의 독립이 지난한 사업이 아닐 것이라고 믿었다. 또한 이 운동이 큰 성과를 거둘 수 없을지라도 한국 독립을 촉진함에는 큰 효과가 있을 것이라고 확신했다. 권동진 등 3인은 1919년 1월 15일경 천교도주 손병희를 방문하고 그 계획을 말했다. 손병희는 이미 조국 광복을 위해 목숨을 바칠 것을 맹세하고 있던 터이다. 이로써 천도교의 방침이 정해졌고, 국내에서의 운동 추진이 구체화되었다. 최린은 기독교를 비롯한 각계와의 교섭 책임을 맡게 되었다. 최린은 2월 상순경 최남선과 송진우를 자택으로 불러 운동 진행 방법을 논의 했으며, 수일 후 다시 송진우의 집에 모여서 협의한 결과, 손병희 이하 천도교․기독교․불교 및 구한국 고관과 그 밖에 명사 중에 중요한 인물을 택해 조선민족대표로 정하고 그 명의로써 조선독립을 선언하기로 하였다. 동시에 서명할 인물의 교섭을 각기 분담했다. 그러나 교섭 결과 귀족 고로와 유림 및 사회 명사는 태도가 모호하여 요령 부득이 아니면 소극적이었기 때문에 조속한 추진을 위해서는 그들의 포섭 공작을 포기하지 않을 수 없었다.

참고 자료

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한국사 47 일제의 무단통치와 3.1운동, 국사편찬의원회, 탐구단문화사, 2001
증보 3.1운동사, 윤병석, 국학자료원, 2004
한민족독립운동사 (3) 3.1운동, 국사편찬위원회, 시사문화사, 1988
독립운동총서[2] 3.1운동, 민족사 바로찾기 국민회의, 민문고. 1995
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3.1독립운동과 민족의 자존, 장백일, 2000년 창권 239호, 현대사회문화연구소, 2003
3.1운동과 민족의 자존-3.1절 84주년에 부쳐-, 장백일, 2000年 통권 239호, 2003
강좌 한국근현대사, 역사학연구소, 풀빛, 1997