성균논어 2 과제

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“子曰 學而時習之면 不亦說乎아, 有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아, 人不知而不慍이면 不亦君子乎아.” 논어의 첫 구절이다. 여기에서 공자는 군자에 대해서 전체적으로 설명을 했다. 학습을 즐거워 한다는 것에서 군자의 덕목 중 부단한 자기 수양을 강조하고 있다. 그리고 벗이 오는 것을 즐긴다고 말함으로서 사람의 사귐을 강조하고 있다. 마지막으로 남이 나를 알아주지 않아도 노여워하지 않는다고 한다. 이것은 사회의 평을 신경 쓰지 않고 올바른 길을 가야한다는 것을 말한다. 또한 사회적 성공에 연연하지 않을 것을 말한다. 이 구절은 군자에 대해서 간략히 설명을 함과 동시에 수양의 순서를 말하고 있다. 자신의 안에서부터 주변 사람과의 관계 그리고 사회 이렇게 확대하면서 수양할 것을 말한다. 이 때 공자는 자신보다 못한 사람과 사귀지 말 것을 강조하면서, 다른 것에 신경을 쓰지 말고 학업에 정진 할 것을 말한다.

<중 략>

오늘날처럼 각박한 세상에서 일생을 군자로 일관할 사람은 없다. 그래도 자신의 본분은 지키며, 자신의 욕심을 위해서 남을 희생시키는 삶이 아닌, 그래야 한다면, 나 자신을 희생까지는 아니더라도 배려할 수 있는 세상을 만들고 싶다. 그러한 세상을 만들기 위해서는 나 자신이 하나의 바람이 되어야 한다고 생각한다. 각자 자신이 맡은 위치에서 소신껏 남을 존중하면서 최선을 다해 살아간다면 ‘나비효과’와 같은 일이 일어날 것이라고 믿어 의심치 않는다. 나비효과는 나비의 날개 짓처럼 작은 변화가 폭풍우와 같은 커다란 변화를 유발시키는 현상을 말한다. 말하자면, 오늘 서울에서 공기를 살랑이게 한 나비의 날개 짓이 다음 달 북경에서 폭풍우를 몰아치게 할 수 있다는 것이다. 카오스 이론을 대신해서 부르기도 한다.

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