당대 불교

목차

☉ 서론(序論)

◉본론(本論)
1. 천태종(天台宗)
2. 법상종(法相宗)
3. 화엄종
4 선종(禪宗)

◉ 결론(結論)

본문내용

☉ 서론(序論)

유교의 쇠락과 불교의 흥성으로 수당 시대 중국 사상계를 특징지을 수 있다. 隋, 唐에 이르러 전국이 통일되자 통치자들은 불교라는 사상을 통해 백성들에 대한 정신적인 통치를 강화하고자 불교를 발전시킨 것 같다. 수당 시대의 불교의 특징을 일컬어 종파(宗派) 불교라고도 한다. 이는 인도 불교에서는 볼 수 없는 특징이기도 하다. 오랜 세월이 흐르면서 수많은 불경들이 성립되고 그러한 불경들 각각의 내용과 논리가 다르게 된다. 이에 따라 수많은 불경 중에 어떤 경전을 핵심으로 삼느냐를 둘러 싼 견해 차이로 불교 종파가 다양하게 갈라지는 모습을 보인 것이다. 불교의 종파는 모두가 자신들의 독특한 이론체계와 종교 규범제도를 갖고 독립적인 사원경제와 세력범위를 갖고 있었으며 각 종파는 자신들의 전승체계를 갖고 있어서 각 종파의 학설과 사원재산을 계승하였다.
수(隋) 당(唐)시대에 형성된 종파 중에 종교이론에서의 영향력을 갖고 있던 주요 종파에는 천태종, 법상종, 화엄종, 선종이 있다.
전 여기서 이런 한 종파가 정치세력과 어떻게 교합하여 그것이 어떤 영향을 미쳤는지에 대해서 알아보려 한다.

참고 자료

참고문헌
중국 사상사, 지은이, 김곡치, 옮긴이, 조성을, 도서출판 이론과 실천
중국 철학사, 지은이 임계유 , 역사 전택원, 도서출판 까치
http://www.kungree.com/cht/