신라수이전 연구

소개글

《수이전》

목차

ꌛ 시작하는 말

Ⅰ. 수이전의 연구 활동
1. 《수의전》의 개념
2. 시기별 연구 개관
3. 신라수이전의 작자와
저작배경
Ⅱ. 수이전의 내용
1. 대모(大母)
2. 정령(精靈)
3. 토템(Totem)
4. 유혼(游魂)


ꌛ 맺음말 - 수이전의 의의
1. 서사문학적 의의
2. 역사적 의의

본문내용

ꌛ 시작하는 말
국문학사에서 지금 전하지 않는 가장 중요한 두 가지를 들자면 서사문학으로는 《殊異傳》이, 서정문학에는 《三代目》을 들 수 있다. 《삼대목》은 9세기말경에 모아진 鄕歌集이었는데 역사적 사실로 편찬이 기록되었음에도 불구하고 그 후에는 어떤 책에도 이를 인용한 책이 발견되지 않는다. 반면 《수이전》은 신라 말기에 간행된 것으로 추정되는 서사작품집이다. 《수이전》을 신라 말기에 간행된 서사작품집으로 추정하는 이유는 후대의 몇몇 문헌에서 《수이전》을 《新羅殊異傳》 혹은 《新羅異傳》이라 기록하고 있으며 , 그 저작자를 최치원(崔致遠, 857～?)과 관련시키고 있기 때문이다. 관련기록 - 一然, 〈寶壤梨木〉, 《三國遺事》4. : “後人改作新羅異傳”
〈圓光西學〉, 《三國遺事》4. : “又東京安逸戶長貞孝家在古本殊異傳“
成任, 〈寶開〉․〈崔致遠〉,《太平通載》20․68. : “出新羅殊異傳”
徐居正, 《筆苑雜記》2. : “旦新羅殊異傳云”
權文海, 〈仙女紅袋〉, 《大東韻府群玉》 : “新羅殊異傳” 등
그렇다면 《新羅殊異傳》은 어떤 책이며 어떤 특징을 가지고 있으며 어떤 의의가 있는지 살펴보도록 한다.

참고 자료

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