8장 고려말 성리학의 정치와사상

목차

1. 고려 말의 위기와 성리학 운동

2. 고려 말 성리학의 정신적 대안
1) 고려 말의 정신적 공황과 성리학의 동전
2) ‘세속’의 부활을 위하여: 유교와 불교의 투쟁

3. 성리학과 정치: ‘거경궁리’의 정치

4. 고려 말의 성리학자: 구세와 문명의 인텔리겐차

본문내용

1. 고려 말의 위기와 성리학 운동
고려 말의 지식인들은 성리학이라는 새로운 정신 및 정치사조를 수용하여 당대의 문제를 포괄적으로 성찰했다. 그 결과 조선의 건국과 성리학의 수용이라는 산물이 생겼다. 고려의 정치위기는 일차적으로 토지제도와 국방의 위기에서 비롯되었다. 그 이유는 토지와 관직, 군대가 사유화되었기 때문이다. 토지의 과도한 사유화로 인해 국가재정은 파탄상태였으며, 사전 소유자들의 혹독한 수탈로 백성들은 기본적인 삶조차 영위할 수 없었다. 500년 동안 고려의 정신계를 지배했던 불교는 당대의 정치사회 위기에 비전을 제시하지 못했다. 오히려 세속적인 욕망을 충족하기 위한 수단으로 변모해 정치제에 거대한 부담이 되었다. 성리학이 새로운 정신적·정치적 자원으로 부상한 것은 세속적이고 정치적인 삶에 윤리적 정당성을 부여하고, 포괄적인 체제개혁의 비전을 제공할 수 있었기 때문이다. 원의 고려인의 문화적·정치적 경험에 심대한 영향을 미쳐 고려 말의 정신적 성숙과 정치변혁에 근본적인 영향을 미쳤다. 안향 등 제1세대가 성리학을 수용하고 전파했다면, 이제현 등 제2세대는 성리학의 학문적·정치적 전환을 비로소 이해하고 이를 실천하려고 노력하였으며, 이색 등 제3세대는 그 문명적 의미까지 이해를 성숙시켜 정치운동화했다.

참고 자료

없음