다문화 공동체 형성을 위한 이슬람의 노력 - 이슬람 공동체의 자발적 형성과 성장, 이슬람에 대한 한국사회의 이해, 주요 지원 단체와 운영 현황(이슬람 안산 성원)

소개글

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목차

1. 개요 및 특징
1) 이슬람 공동체의 빠른 성장
2) 자발적으로 형성된 삶의 중심지
3) 이슬람에 대한 한국 사회의 이해의 필요성

2. 주요 지원 단체와 운영 현황 : 이슬람 안산 성원
1) 현황
2) 자생적 종교공동체
3) 무슬림 노동자들의 삶의 중심

본문내용

1. 개요 및 특징

1) 이슬람 공동체의 빠른 성장

한국에서 이슬람은 이주민들을 중심으로 빠르게 성장하는 종교이다. 국내 무슬림의 숫자는 2006년에 이미 한국 거주 외국인의 10%에 도달했으며, 빠르게 증가하고 있는 추세이기 때문에 향후 한국 사회에 상당한 파급 효과를 미칠 것으로 보인다. 무슬림의 증가에 따라 이들의 종교적 중심지인 모스크(성원)의 수도 증가하고 있다. 국내의 모스크는 1964년 창설된 한국이슬람교중앙회에서 관리되고 있는데, 서울 이태원의 ‘이슬람 중앙 성원’을 비롯하여 부산, 광주, 대구 등의 대도시와 파주, 안산 등의 무슬림 노동자 밀집지역 17곳에 이슬람센터가 설립되었다. 이외에도 작은 규모의 기도방 100곳 이상이 도처에 있어 이주노동자들의 종교생활과 만남의 공간으로 기능하고 있다.

2) 자발적으로 형성된 삶의 중심지

이슬람 공동체는 자생적 측면이 강하다는 점에서 앞서 살펴본 4개 종교들과 확연히 구분된다. 앞에서 서술한 사례들이 대부분 한국의 종교조직에서 지원하거나 설립한 시설들인데 반해서, 한국 이슬람 공동체는 기본적으로 한국 무슬림과 이주 무슬림의 연합이라는 점을 고려한다고 하더라도 신도 수나 재정적인 비중 면에서 이주민들이 주도하는 면이 강하다. 각 지역의 모스크를 건립할 때 그 지역 이주노동자의 모금과 본국 이슬람의 지원을 통해서 자금이 조달되는 사례들이 많이 있다.
종교의례가 진행되는 모스크는 국내 무슬림에게 단순히 예배의 장소일 뿐 아니라 취업정보, 사교, 전통음식, 식자재 구입 등이 가능한 다목적 장소로 인식되고 있다. 모스크에서 이주민을 위해 인위적으로 특별한 프로그램을 진행하는 것은 아니지만, 이주민들 간의 만남 속에서 자연스럽게 그들의 삶의 필요에 의한 정보와 인력의 교환이 이루어지고 있기 때문에 이주민을 대상으로 한 종교시설로 중요도는 높다고 볼 수 있다.

참고 자료

없음