기와동양사상 법가사상

목차

1. 법가사상의 출현 배경
2. 법치의 형성 요인
3. 법가에 대한 설명
4. 법치의 확립과정
5. 법가의 대표적 사상가
6. 한비자의 법가 사상
7. 법가의 장단점
8. 법가에 대한 평가

본문내용

1. 법가사상의 출현 배경
· 춘추전국시대 말기, 혼란했던 시대
· 사회적 혼란에 따른 여러 통치 사상 대두
· 사회 변혁에 부합되고 실시 효과가 빠른 법가 사상 확립

2. 법치의 형성 요인
· 백성을 통치하기 위해서 덕치주의가 아닌 엄형 의 필요를 주장
· 법을 천하의 도로 여김
· 부국강병을 위해 예보다는 법을 중시
· 유가사상의 대립과 항쟁 과정 에서 발달

3. 법가에 대한 설명
· 법치 주의를 제창한 중국의 정치 사상가에 대한 총칭
· 신상필벌로 예제를 보충 한다고 생각
· 실정법적인 법의 우위를 주장
· 궁극적으로 패도주의 추구
· 법의 강력한 지배와 통치를 강조

<중 략>

6. 한비자 의 법가 사상
· 인간의 이기적인 본성 주장
· 인간의 이기적 본성통제 위해서는 법, 술, 세가 필요
· 법(法) - 군주의 통치도구, 구체적이고 엄격해야 함
· 술(術) - 법의 운영방법으로서 신하를 다스리는 조종술, 통치자가 신하를 제압하여 자신의 목표 달성
· 세(勢) - 호랑이의 발톱 , ‘세’가 없는 임금은 이빨 빠진 호랑이와 다름 없다 , 군주의 도덕성보다 권위, 위세를 중시

7. 법가의 장단점
- 법가의 장점
· 엄격한 법과 중앙집권적 제도를 강조
· 백성 들에게 신분상승의 기회와 포상의 기회를 제공하여 부국강병 실현을 목적함
· 포상제도와 징벌제도는 전쟁터에서 더 용맹스럽게 싸우게 만들었고, 농사를 더 열심히 하게함.
- 법가의 단점
· 피지배층으로 하여금 자유가 아닌 복종을 요구
· 부국강병에 효과가 없다는 이유로 문화적 가치를 지나치게 간과
· 오로지 형법에 의거하여 때로는 육친의 정까지도 저버림

참고 자료

없음