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한국 사찰건축의 배치와 중심공간의 변화

*규*
최초 등록일
2014.09.04
최종 저작일
2013.12
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목차

1. 서론

2. 시대별 한국사찰의 배치구조
1-1. 연구의 배경과 목적
1-2 연구의 방법과 범위

2. 시대별 한국사찰의 배치구조
2-1 삼국시대
2-2 통일신라시대
2-3 고려시대
2-4 조선시대

3. 시대별 사찰의 중심공간 비교
3-1 탑 중심의 초기 사찰
3-2 금당 공간의 팽창
3-3 지형으로 인한 공간 분화

4. 결론

본문내용

1. 서론
1-1. 연구의 배경과 목적
우리는 생활 속에서 다양한 이유나 목적으로 종교시설을 방문하게 된다. 우리나라의 경우 가장 대표적인 종교시설은 교회와 절이 될 것이다. 두 경우 다 그 본래의 목적은 신앙생활과 수행에 필요한 공간을 제공하는 것이다. 그러나 건축적으로 이 둘의 형태는 매우 다르게 만들어진다. 외부와는 다른 성스럽고 신성한 공간을 만들고자 하는 교회건축에서는 높은 층고를 위해서 으리으리한 규모의 단일 매스로 이루어지는 경우가 많다. 그러나 사찰건축에서는 그 용도와 기능에 따라서 건물들이 넓게 산재된다. 그렇기 때문에 자연스레 많은 외부공간이 생기게 되고 이 공간들은 각각의 건물과 어우러져, 같은 외부공간이지만 저마다 다른 성격을 가지게 된다. 때문에 사찰건축에서는 배치라는 건축적 요소가 특히 중요하게 작용하게 된다.

<중 략>

형성하게 되고, 이는 기존에 중정이 가지고 있던 강한 중심성을 약화시키는 결과를 낳게 된다. 그래서 조선시대의 사찰일수록 대웅전을 중심으로 하는 중정뿐 아니라 보조적인 중심공간들이 몇 생겨나게 된다.
이를 정리해보면, 한국사찰의 배치구조는 초기로 갈 수록 상당히 통제적이고, 엄격했으며 기하학적 기준이 명확했던 것 같다. 이는 국찰로서의 위용과 권위를 내포했던 것으로 생각된다. 그 이후 점차 불교의 대중화가 되어가면서 기존의 통제되고 엄격했던 공간들은 점점 실용성을 추구하게 되었던 것 같다. 그러던 와중 국가의 탄압을 받게 되자, 생존을 위해서 최소한의 공간적 위계만을 남긴 채 사찰들은 저마다의 지리적 상황에 맞게 적응해 가는 모습을 보인다.

참고 자료

배강원, 「공간구문론을 이용한 한국사찰 공간구조의 시대별 변천에 관한 연구」, 인제대학교, 2011
홍병화, 「김진덕, 고려시대 사찰중심영역 배치변화의 건축고고학적 고찰」, 한국건축역사학회, 2010
홍병화, 「우리나라 사찰건축에서 봉불과 강설공간의 변화과정, 한국건축역사학회」, 2010
이현식, 조창한, 「한국사찰건축의 배치구성에 관한 고찰」, 대한건축학회, 1990
양상현, 「조선시대 사찰배치의 서사구조」, 서울대학교, 1999
이정수, 「테마가 있는 한국문화」, 선인, 1999
원주시, 한림대학교박물관, 「거돈사지 발굴조사 보고서」, 2000
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