[국어교육] 국속의미에 대한 일반적 이해 - 국속의미의 개념과 국속의미의 차이(유형별) 및 국속의미와 화행의미의 관계
- 최초 등록일
- 2014.09.16
- 최종 저작일
- 2014.09
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목차
1. 국속의미의 개념
2. 국속의미의 차이 : 유형별
3. 국속의미와 화행의미의 관계
본문내용
1. 국속의미의 개념
국속의미란 민족 문화의 산물로서 한 언어의 개념 의미에 추가된 문화 상징적 의미를 가리킨다. 주지하다시피, 한 민족어의 의미(단어 또는 문장의 의미)체계 속에는 어떤 객체(사실)를 표현하는 개념 의미 외에도 해당 민족의 역사 문화, 풍속 습관, 민족 정서, 지리 환경 등을 표현하는 다양한 문화 상징적 의미도 포함되어 있는데 이런 의미가 국속의미이다. 따라서 “국속의미는 의미의 민족성의 일종 표현으로서 해당 언어를 사용하는 사회집단의 역사 문화와 풍속 습관 등을 객관적으로 반영하게 되며 민족 문화 특색을 띠게 된다.” 이리하여 한 민족의 역사 문화 배경을 떠나서는 한 언어의 참된 뜻을 이해하기 어렵게 된다. 예를 들면, 중국 사람들은 한국어의 ‘흰소리 잘하는 사람’을 조롱조로 이르는 ‘까치 뱃바닥 같다.’라는 속담을 이해하지 못하는데 그 중요한 원인은 중국어에서는 ‘까치’가 ‘희작(喜鵲)’으로 불리면서 ‘길상, 환락, 희사, 길운’ 등 긍정적 의미로만 쓰이기 때문이다.
<중 략>
그러니 이런 서로 다른 문화에 대한 공통된 이해가 없을 경우에는 그 교제가 불가능하게 된다. 여기서 우리는 화용론에서 논의되는 화행의미도 문화와 밀접한 관련을 갖고 있음을 알 수 있다. 이 점에서 화행의미와 국속의미는 공성을 갖고 있다고 할 수 있다. 그러나 화행의미와 국속의미가 꼭 같다는 말은 아니다. 화행의미와 국속의미가 다 같이 문화와 관련되는 것은 사실이지만 모든 화행의미가 국속의미로 표현되는 것은 아니다. 이에 대해한 이해를 좀 더 깊이기 위해 화행의미가 어떻게 표현되는가를 살펴보기로 하자. 우선 화행의미는 발화 상황에 나타난 단어 의미의 총화로 표현될 수 있다. 예를 들면 “비가 온다.”, “나는 신문을 본다.” 등에서 표현되는 화행의미는 단어의미의 총화와 동일하다. 그러나 모든 화행의미가 반드시 발화 상황에 나타난 단어의미의 총화와 대응되는 것은 아니다. 앞에서 예로 든 남편과 부인의 대화를 다시 살펴보기로 하자.
참고 자료
없음