[목회상담] 영혼 돌봄 - 치유의 전통적 방법과 내용들(종교적 시스템 - 무속, 불교, 유교)

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목차

1. 무속
2. 불교
3. 유교

본문내용

정, 한, 효, 예, 명 같은 일군의 집합적 개념/현상들이 한국인의 마음을 움직여오고, 그것들이 삶을 꼬아 실을 만들고 이것이 묶여 마음의 매듭이 만들어져 왔다면, 이런 매듭을 풀려는 시스템 또한 한국문화 내에 존재하였다. 실제로 한국문화 내에는 사람의 한계나 고통의 문제를 개선/해결하기 위한 다양한 시스템들이 있어왔다. 그리고 알게 모르게 한국기독교화 한국교인들은 목회/상담에 있어서 이런 시스템이 지닌 힘이나 제도를 의지하거나 활용하여왔다. 설령 현대적 목회/상담적 그리고 심리치료적 이론이나 기법들이 서구를 통하여 유입되었다 하더라도 기존의 전통문화적 영혼돌봄/치유의 내용들이나 방법들이 목회돌봄/상담에 영향을 미치고 있었고 이 두 큰 시스템은 실제상으로는 서로 충돌/갈등/대화/상보 등의 관계를 맺어오고 있었다.
우리는 이런 전통적 영혼돌봄/치유를 위한 시스템으로 무속 (무교와 토속신앙을 합하여 무속이라 칭함), 불교, 유교를 검토해보겠다. 이 모두에 대한 상세한 검토는 여기서 가능하지 않고, 다만 기독교 목회상담과의 관련성 아래에서 이를 성찰해보고자 한다.

1. 무속

무교, 무속신앙, 혹은 보다 넒게는 기존의 종교와 습합된 토속신앙이라고도 할 한국의 샤머니즘 및 그와 연관한 습속들이 어떻게 한국인의 영혼을 돌보고 치유하여 왔는지에 대해서는 종교학이나 일반정신의학에서 제법 많이 다뤄져왔다. 또한 한국교회의 신앙이나 신학에서도 이 한국인의 기층문화를 이루고 있다고 말해지는 무속에 대한 언급이나 연구는 많이 있어왔다. 그러나 목회상담분야에서 이를 본격적으로 연구한 사례는 많지 않다. 이는 무속과 거리를 두고자 하는 교회의 태도와 무관치 않을 것이다. 그러나 무속치료적인 구조, 방법, 과정이 교회의 영혼돌봄/치유와 가져온 그리고 가질 수 있는 관계성은 참으로 많았다. 그리고 일반사회에서도 무속치유와 정신의학의 관계성 연구는 실제로 많이 되어왔다.
여기서는 널리 알려진 이 분야에 대하여 자세히 논구할 지면을 가지고 있지 못하다. 다만 목회상담과 무속신앙이 가지고 있는 상호대화의 면면과 가능성들을 간단히 언급하는 것으로 그친다.

참고 자료

없음