레포트)통일독일 사회에 대한 성찰과 새로운 문학적 경향

목차

1. 통일독일 사회에 대한 문학적 성찰
(1) 통일 이후 크리스타 볼프의 상황
(2) 메데이아 신화의 재발견
(3) 신화의 재해석과 메데아 주제의 현재성
(4) 배제와 희생의 메커니즘
(5) 동서독 및 통일독일 사회 비판

2. 통일 이후의 새로운 문학 경향

본문내용

크리스타 볼프의 소설 <메데이아, 또는 악녀를 위한 변명>은, 당시 작가가 겪었던 시대적, 사회적 상황을 살펴봄으로써 더 풍부한 해석을 가능케 합니다. 그리고 이 말은 작품 내적인 서사보다, 작품 외적에 위치한 작가의 서사가 소설을 이해할 수 있게 하는 핵심 원류(原流)란 말과 같습니다. 다시 말해 볼프의 소설은 후술하겠지만, 다분히 동독 2세대 작가다운 작품입니다. 이 작품에 있어 문체나 작품 구성 같은 형식적 미(美)는 서사적 의미보다 중요성이 덜합니다. 즉, 문예사조의 층위에서 이해할 것이 아니라, 독일 역사적 맥락에서 이 소설을 이해할 때, 우리는 더 빠르고 효율적이게 작가의 함의를 읽어낼 수 있습니다.
메데이아가 곧 볼프 자신을 대변한다고 직설적으로 말해도 아마 큰 무리는 없을 것입니다. 그리고 책의 저자 김용민 교수의 표현을 빌리자면, ‘배제와 희생의 메커니즘’이 곧 이 작품의 주제이자 테마입니다. 참고문헌은 <독일 통일과 문학> (김용민 지음, 창비, 2008)입니다. 아래의 본문은 이 책의 3장 3절부터 4장 1절까지 요약 정리한 것입니다.

1. 통일독일 사회에 대한 문학적 성찰

(1) 통일 이후 크리스타 볼프의 상황
소위 1990년 ‘볼프 논쟁’ 이후 작가의 입지는 상당히 위축됩니다. 통일 이전에는 동서독을 넘나들며 호의적인 평가를 받던 그녀에게, 언론은 어느새 ‘어용작가’, ‘기회주의자’라는 수식어를 붙입니다. 그녀는 이에 큰 충격을 받고 시골에 칩거합니다. ‘이상적 사회주의자’였던 그녀에게 베를린 장벽이란 그만큼 역설적인 구조물이었던 것이지요. 어쩌면 서독 언론의 입장은 한결 같았을지도 모릅니다. 장벽이 세워져 있을 때는 비(非) 현실 사회주의자로서 그녀를 칭송하였다면, 이제는 비(非) 서독주의자로서의 그녀를 매도하기 시작합니다.

참고 자료

없음