새로운 시각으로 봐야 할 안락사 문제

목차

I. 서론
1. 안락사의 역사와 찬반논란의 배경

II. 안락사의 종류와 유사개념
1. 안락사의 종류
2. 존엄사

III. 안락사의 사례
1. 카렌 퀼란, 낸시 크루잔 사례
2. 엘리자베스 부비아 사례

IV. 국내에서의 안락사 문제
1. 국내의 사례
2. 국내에서의 입법적 현황


V. 해외에서의 안락사 입법 상황
1. 네덜란드, 벨기에, 스위스
2. 프랑스, 캐나다

VI. 안락사 논란의 찬반의견
1. 찬성론자의 의견
2. 반대론자의 의견

VII. 안락사 문제의 바람직한 해결방안

본문내용

초록

새로운 시각으로 봐야할 안락사 문제

안락사는 불치병으로 고통 받는 환자가 죽음을 원하는 경우 그 죽음을 도와주는 행위이다. 정확하게 그 개념을 살펴보면 복잡하고 세분화되어 있으며 일반인이 잘못알고 있는 경우도 많다. 안락사에 관련된 역사에 따르면 과거에도 안락사와 비슷한 행위가 있었다.
안락사를 환자의 의사유무로 분류하는 것은 윤리적으로 받아들이기 어렵다. 안락사를 시행자의 행위를 기준으로 분류하면 적극적 안락사와 소극적 안락사로 나눌 수 있다. 적극적 안락사는 치사량의 약물을 투여하여 환자를 죽음에 이르게 하는 것을 말하며 소극적 안락사는 환자의 생명을 유지하기 위해서 사용되는 약물 또는 조치를 중단하여 환자가 죽게 두는 것을 말한다. 환자가 식물인간이나 뇌사상태라서 환자자신이 죽음에 대한 결정을 내리 못할 때 가족의 동의를 얻어 그 치료를 중단하는 행위를 존엄사라 한다.

<중 략>

I. 서론

1. 안락사의 역사와 찬반논란의 배경
현대에서 안락사의 의미는 ‘불치병으로 고통 받는 환자가 죽음을 원하는 경우 그 죽음을 도와 편하게 하는 행위’ 라고 할 수 있다. 이것은 처음에 의료계, 법조계 및 윤리학자들 간에서만 논의되었으나 점차적으로 일반인의 관심이 증가하기 시작했다. 안락사 문제는 환자의 회생 가능성 보다는 환자가 죽기를 원하는 가를 중요하게 생각한다. 환자가 죽기를 원하지 않는데 에도 불구하고 환자를 죽이게 된다면 살인과 다를 것이 없기 때문이다.
일반인들이 통상적으로 알고 있는 안락사의 의미는 단순히 환자를 의도적으로 죽음에 이르게 하는 행위라 할 수 있다. 그러나 정확하게 그 개념을 살펴보자면 상당히 복잡하고 세분화 되어 있으며 일반인이 잘못알고 있는 경우도 많다.
안락사에 관련된 역사를 살펴보면 과거에도 안락사와 유사한 행위가 있어왔다. 그리스에서는 출산된 신생아가 기형아일 경우 안락사를 합법적으로 허용하였다. 게르만족 전사는 전쟁터에서 전투를 수행할 수 없을 만큼 늙으면 죽음을 자청하였고, 죽여 달라는 청에 응답해 주는 것이 예의였다고 한다. 그리고 과거에서는 전투에서 패배한 무사에게 복부를 갈라 자살함으로써 명예를 지키게 하였다. 이 때 복부를 가른 것이 확인되면 자살자의 고통을 덜어주기 위해 목을 베어 주었다고 한다.

참고 자료

구영모,『생명의료윤리』, 동녘, 2010, p.142~154.
문국진,『생명윤리와 안락사』, 1991, p.300~308.
이마이 미치오,『삶, 그리고 생명윤리』, 서광사, 2007, p.159~170.
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http://jhs6kies.blog.me/110099454378 네이버 블로그, 2013.5.28 21:20
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http://blog.joinsmsn.com/media/folderlistslide.asp?uid=cafe&folder=33&list_id=12925331 네이버 블로그, 2013.5.29 22:30
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