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교육학적 관점에서의 교육

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최초 등록일
2014.11.07
최종 저작일
2014.11
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소개글

교육학적 관점에서 바라본 교육에 관한 레포트입니다.

목차

1. 교육이란
2. 인간의 본질
3. 인간 본성에 따른 고대 교육관(성선설 & 성악설)
4. 교육에 대한 관점(정범모 & 피터스)

본문내용

1. 교육이란
교육은 접근 방식에 따라 교육의 개념을 여러 가지 방법으로 정의할 수 있다. 하지만, 오늘날에 있어서 교육의 일반적인 정의는 ‘교육이란 인간 행동을 바람직한 방향으로 계획적으로 변화시키는 것’으로 약간의 행동주의적 마인드가 배여 있다. 교육은 가치지향적인 것으로 전인적인 관점에서 이루어져야 하며 올바른 방향을 가지고 의도성과 계획성을 가지고 이루어져야 한다.

- 의도성과 계획성
인간은 예로부터 의도를 가지고 학생들을 교육하였다. 오늘날 우리나라에서도 마찬가지로 교육은 올바른 민주적 정신을 함양한 교양 있는 시민을 만들고자 의도를 가지고 이루어지며, 우리나라뿐만 아니라 다른 나라에서 또한 목적을 가지고 의도된 교육을 행한다.

- 바람직한 변화의 추구
과거 그리스 로마시대에서는 시민들의 전인적인 발달을 중요시 하였다. 즉 교육이란 바람직한 선택과 판단 아래에서 이루어지는 것이며, 여기서 바람직한 변화라는 것은 인간의 기술이나 지식뿐만 아니라 신념과 태도, 성격 등에 관해 전반적인 올바른 특성의 변화의 추구를 의미한다.


1. 인간의 본질
인간은 크게 3가지 본질적 특성을 가지고 있다. 첫째로는 동물적 존재로의 특성을 가지고 있으며, 둘째로는 사회적 존재, 셋째로는 이성적 존재로의 특성을 가지고 있다.
먼저, 인간은 동물적 존재로의 특성을 가지고 있다. 인간은 배고프면 밥을 먹고 졸리면 잠을 자며, 배변과 소변을 누고 눈물을 흘리는 등 생리적인 현상을 통해서 생명을 유지한다. 하지만 인간이 이러한 생리적 욕구를 충족시키는 방법은 다른 동물들과는 다르다. 인간은 배고플 때, 배변이나 소변을 누고 싶을 때, 자고 싶을 때가 있지만 이를 참아야할 상황도 생긴다. 인간은 교육을 통해서 이러한 생리적 욕구를 조절하는데 이는 동물과 인간이 다른 점이다. 둘째로, 인간은 사회적 존재로서 인간은 사회에서 공동생활을 하게 되며 능동적으로 사회생활에 참여함에 따라 인간으로서 삶의 의미를 갖는다. 여기서 교육은 인간을 사회화시킴으로써 더욱 인간다운 삶을 영위하도록 하는 과정이 되어야 하며, 학교교육은 사회의 존속과 발전을 위하여 행해져야 한다.

참고 자료

없음

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