1960년대 일본영화

소개글

1960년대 일본영화에 대한 과제입니다.
다양한 자료와 도서, 논문 등의 문헌을 참고하여 작성했습니다.
주어진 과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.
좋은 점수 받으시길 바라겠습니다.

목차

Ⅰ. 1960년대 시대적 배경

Ⅱ. 일본 누벨바그
1. 누벨바그의 태동
1) 태양족의 등장
2) 마스무라 야스조 - 어떤 변명
2. 누벨바그의 대두
3. 누벨바그의 특징
1) 형식적 요소
2) 내용적 요소
4. 누벨바그의 선구자들
1) 다이에이
2) 쇼치쿠
3) 닛카츠
4) 도호
5) 도에이
6) 대기업 밖의 새로운 감독
7) ATG

Ⅲ. 누벨바그 이외의 경향
1. 대형 영화사
2. 에로 영화

<참고문헌>

본문내용

Ⅱ. 일본 누벨바그
2차 대전 이후 물질적, 정신적으로 큰 피해를 입고 정치, 사회적 혼란으로 국가적 위기를 맞게 된 나라들은, 젊은 세대의 고뇌를 야기했다. 그리고 회복되기 시작한 일본의 경제는 1964년 도쿄 올림픽 이후 급성장한다. 젊은 지식인들은 문학과 예술, 외국 영화에 심취하였고, 프랑스 좌파 지식인의 사상은 특히 그들에게 상당한 영향을 끼쳤다. 이러한 동시대적 인식과 감성의 소산이라고 볼 수 있는 현상들이 영화의 ‘새로운 물결’을 낳았다고 볼 수 있다. 일본 영화의 누벨바그는 전후에 영화를 만들게 된 신세대들이 그들의 내외적 환경을 작품 속에 구현하려는 노력이었으며, 거기에는 전 세대와의 단절과 문제제기가 포함되었다. 일본 영화의 누벨바그는 전쟁과 기성세대에 대한 전반적인 문제제기의 시기에 나타날 수밖에 없는 조류였으며, 전 세계적인 변화의 움직임을 담은 외래문화의 유입은 이 경향을 더욱 강화시켰다.

1. 누벨바그의 태동
1) 태양족의 등장
태양족의 등장은 전쟁세대와는 다른 전후 세대의 등장을 의미하며, 기성세대와 신세대의 갈등의 일면을 부각시켰다. 이는 영화계에서 무시할 수 없는 관객층을 이루기 시작한 신세대들의 대두를 상징하는 현상이었다.

<중 략>

4. 누벨바그의 선구자들
1) 다이에이 「마스무라 야스조」
로마의 영화실험센터에서 공부한 그는 귀국하여 일본영화는 정서적이고 순응적이며 체념적이라고 비판했다. 그는 일본인들이 긍정하던 느리고 인내하며 눈물에 젖은 분위기나 환경 묘사를 부정하고, 가볍고 밝지만 경박하지는 않은 젊은 세대의 모습과 여성의 주체성을 내세웠다. 그는 미조구치 겐지의 조감독을 했었지만, 미조구치의 고전적 양식과는 달리 빠른 속도의 리듬과 몽타주를 보이며, 미조구치와는 전혀 반대되는 여성을 묘사하고 있다. 예를 들어, 데뷔작 <입맞춤>(1957)에서 그는 자신감이 넘치며 욕망을 숨기지 않는 주체적인 여성을 그리고 있다. 마스무라는 다니자키 준이치로의 세계를 영화로 재현하고자 했으며, 도쿄대학 동급생이었던 미시마 유키오를 중심으로 <세찬 바람 사나이>(1960)를 제작하기도 했다.

참고 자료

요모타 이누히코(2003) 일본 영화의 이해, 현암사
막스 테시에(2002) 일본 영화사, 동문선
구견서(2007) 일본영화와 시대성, 제이앤씨
사토 다다오(1993) 일본 영화 이야기, 다보문화
송낙원, 김세진 외, 동아시아 영화 (작가 사회 미학), 한양대학교 출판부, 2004
주윤탁, 1960년대 일본 영화 연구: 뉴웨이브를 중심으로, 한국영화학회 영화연구, 2003
유양근, 일본영화 감독의 세대 구분과 누벨바그에 대하여, 한국영화학회 영화연구, 2007
유양근, 일본 영화의 현재 –일본 누벨바그와의 관계를 중심으로, 부산대학교 영화연구소 영화 4권 2호, 2012