문법론 경어법, 상대경어법, 높임법, 대우법

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국어의 경어법
2. 상대경어법
1) 상대경어법의 정의
2) 상대경어법의 등급 분류 방법
3) 상대경어법의 등급 체계
3. 경어법의 결정 변수

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

한국어는 언어 예절을 중시하는 언어이다. 이 관점으로 한국어를 살펴보면 다른 언어에 비해 경어법이 발달되어 있음을 살펴볼 수 있다. 한국어 경어법의 실현은 정확히 언제부터였는지 알 수 없으나, 문헌 자료에 의하면 고대 한국어(15세기)에 이미 경어법이 존재한 것으로 판단된다. 한국어에서 경어법이라는 하나의 문법 범주가 고대 한국어에서도 실현되었다는 것은 한국어를 사용하는 한국인의 의식 세계가 타인을 존중하고 자신을 낮추어서 말하려는 마음이 존재하고 있었기 때문이라고 생각한다.
한국어의 경어법은 화자가 타인에 대해 나타내는 언어예절이다. 이러한 타인에 대한 언어 예절을 타인경어법이라 한다. 그런 반면 자기대우법으로 타인 앞에서 자신을 나타내는 언어예절이 있다. 타인경어법은 청자대우법, 주체경어법, 객체경어법으로 분류되며 자기경어법은 화자경어법으로 나타난다. 본서에서는 첫째, 타인경어법 그 중에서도 주체경어법, 객체경어법과는 문장종결형식을 이용하여 청자에 대한 대우를 나타내는 상대경어법을 중심으로 살펴볼 것이다. 둘째, 사회학적으로 경어법을 결정하는 요인과, 호칭과의 연관성, 현대에서 경어법이 어떤 변화양상을 띄고 있는지 살펴보도록 하겠다.

Ⅱ. 본론

1. 한국어의 경어법

인간은 언어적 동물이다. 이 말은 곧 인간이 체계적인 언어를 가진 유일한 동물이라는 뜻으로 해석된다. 한국인 누구나 한국어를 사용한다는 가정 하에 우리는 하루 종일 사람들과 많은 말을 통해 대화하면서 자신이 사용하는 한국어에 대해 각별한 관심을 기울이지 않았다. 그러나 우리들은 항상 한국어로써 생각하고 표현한다. 언어가 혼자 자신의 느낌을 개인적으로 표현하는 것이라고 생각하지만, 가정에서, 사회에서 누군가를 상대해 자신의 생각이나 사상을 전달하기도 하고 또 타인의 표현을 받아들이기도 한다. 누구나 말을 할 때 상대방과 원활한 인간관계와 의사소통을 위해 말을 듣는 청자를 고려하고 생각해서 말한다. 그 사람이 누구인가, 어떤 사람인가, 그 사람의 마음을 헤아려가면서 말을 하고, 또 그 입장을 고려하면서 말을 한다. 그래서 한국 사람이라면 누구나 언어 예절을 비교적 중시하는 경향이 있다.

참고 자료

김태엽, 『한국어 대우법』, 역학, 2007.
이승희, 『국어 청자높임법의 역사적 변화』, 국어학회, 2007.
이익섭·채완, 『국어문법론 강의』, 학연사, 1999.