서거정(태평한화골계전과 필원잡기를 중심으로)

목차

01 서론
1.1 서거정
1.2 동인시화
1.3 태평한화 골계전과 필원잡기
1.3 주제 선정 동기

02 본론
2.1 양반 관리
2.2 여성
2.3 불교

03 결론

본문내용

서거정
호는 사가정 시호는 문충

1457년 문시정시에 장원, 공조참의 등을 역임
1464년 조선시대 최초로 양관 대제학이 되었음
1470년 (성종 1) 좌찬성에 이르렀으며 이듬해 좌리 공신이 되고 달성군에 책봉
45년간 여섯 왕을 섬겼으며 성리학을 비롯, 천문, 지리, 의약 등에 정통

선비 중에 입덕(立德)ㆍ입공(立功)ㆍ입언(立言), 즉 삼불후(三不朽)의 아름다움을 겸비한 자가 비록 드물긴 해도, 요컨대 모두 영원히 전해질 훌륭한 일이 되는데, 하물며 말은 학문의 모범이 되고 공(功)은 관직의 일정한 직무를 지킨 데에 있으며, 덕(德)은 인망에 부응하는 달성(達成) 서공(徐公, 서거정) 같은 분이야 더 말할 것이 있겠는가? 그러니 그 영원히 전할 것에다 무엇을 더할 것이 있겠는가?

참고 자료

고전문학사의 라이벌-건국이 만들어낸 역사의 두 갈래,김풍기, 한겨레출판, 2006
태평한화골계전』에 나타난 풍자와 해학 연구 : -인물 관계를 보여주는 이야기 분석을 중심으로- ,강다연(2010)
서거정의 문학론과 동인시화’, 경원대
500년 묵은 사대부들의 개그-서거정의 태평한화 골계전, 박경신, 휴머니스트출판
동인시화에 보이는 중국 시화의 변용과 의미, 백연태(충남대)
태평한화골계전의 문학사적 의의, 박경신(울산대)