[바울신학] 하나님의 아들의 구원 사역 (바울이 그리스도의 사역과 그의 죽으심의 의미와 의의를 설명하는 주요 구절, 바울이 사용한 용어들에 대한 설명)

소개글

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목차

1. 바울이 그리스도의 사역과 그의 죽으심의 의미와 의의를 설명하는 구요 구절
1) 고린도전서 15:3
2) 로마서 5:14이하
3) 고린도후서 5:21과 갈라디아서 3:13
4) 로마서 5:10과 고린도후서 5:18이하

2. 바울이 사용한 용어들에 대한 이해
1) 그리스도의 순종
2) 죄를 제거하시는 그리스도의 희생
3) 진노를 가라앉히시는 그리스도의 희생
4) 화목하게 하시는 그리스도의 희생
5) 구속을 이루신 그리스도의 희생
6) 그리스도의 파괴적인 희생
7) 그리스도의 속죄의 적용

본문내용

1. 바울이 그리스도의 사역과 그의 죽으심의 의미와 의의를 설명하는 주요 구절

그리스도께서 십자가에서 행하신 일을 바울이 어떻게 이해했느냐 하는 문제를 다루면서, 먼저 그가 그리스도의 사역과 특히 그의 죽으심의 의미와 의의를 설명하는 주요 구절들부터 살펴보기로 하자.

1) 고린도전서 15:3

고린도전서 15:3에서는 최소한 두 가지 사실이 드러난다. 그 첫째는 그리스도의 죽으심이 우리의 죄와 상관된다는 사실이다. 그의 죽으심이 우리의 죄로 인하여 발생된 긴급 사태를 처리하여 그것에 대해서 무언가 해결 방법을 마련한다는 것이다. 그 둘째는 그의 죽으심이 많은 사람의 죄에 대하여 의미를 지닌다는 것이다(롬 5:12, 18-19). 바울은 죽음이 한 사람으로 말미암아 왔으니 부활과 생명도 한 사람으로 말미암아 와야 한다고 진술한다(15:21). 이러한 당연한 사실은 아담과 그리스도의 대표적 성격에서 비롯되는 것이다(15:22).

2) 로마서 5:14이하

바울은 로마서 5:14이하에서 그리스도의 대표적 성격이라는 진리를 아담과 비교하여 전개시키고 있다. 그러나 그리스도의 대표성은 아담이 행한 것보다 훨씬 더한 것을 행한다(롬 5:15). 로마서 5:14이하에서 바울은, 그리스도께서 그가 대표하시는 자들을 위하여 행하시는 역사가 죄로부터 구원시키며 동시에 의와 생명을 준다고 말씀한다.

3) 고린도후서 5:21과 갈라디아서 3:13

바울은 고린도후서 5:21과 갈라디아서 3:13에서 우리의 죄 문제와 또한 우리의 대리자로서 우리 죄를 위하여 행하신 그리스도의 대표적 행위에 대해서 아주 명쾌하게 말하고 있다. 고린도후서 5:21에서 대표적인 교류를 보게 된다. 그가 우리의 죄들을 받고, 우리는 그의 의를 받는 것이다. 그리고 ‘모든 사람’(5:15)을 위하여 죽으심으로써 그 일을 이루시는 것이다. 이와 비슷하게 바울은 갈라디아서 3:13에서 우리가 도저히 갚을 수 없는 빚을 졌기 때문에 그리스도께서 자기가 지지 아니한 빚을 갚으셨다고 말씀한다.

참고 자료

없음