주기도문과 제자의 길 요약 및 감상문

소개글

주기도문과 제자의 길 각 챕터별의 요약 및 감상문입니다.

목차

Ⅰ. 여는 글

Ⅱ. 주기도문과 제자의 길 요약
1. 하늘에 계신 우리 아버지
2. 아버지의 이름을 거룩하게 하시오며
3. 아버지의 나라가 임하게 하시오며
4. 아버지의 뜻이 하늘에서처럼 땅에서도 이루어지게 하옵소서
5. 오늘 우리에게 우리의 일용할 양식을 주시오며
6. 우리가 우리의 죄 지은 사람을 용서하여 준 것 같이 우리 죄를 용서하여 주시옵고
7. 우리를 시험에 들게 하지 마시고, 악에서 구하시옵소서
8. 나라와 권세와 영광이 영원토록 아버지의 것이옵니다

Ⅲ. 감상

Ⅳ. 맺는 글

본문내용

Ⅰ. 여는 글
보통 예배를 끝마칠 때 암송하는 주기도문은 부름으로써 “하늘에 계신 우리 아버지”를 시작으로 총 여섯 가지 탄원 즉, 하나님에 관한 세 가지 타원과 인간에 대한 세 가지 탄원이 있으며 마지막으로 “나라와 권세와 영광이 영원토록 아버지의 것이옵니다.”라는 송영으로 이루어져 있다. 저자는 주기도문의 각 구절의 배경과 참 뜻을 살펴보기 이전에 주기도문에는 어떤 종류가 있으며 그 종류들의 차이점을 서술한다. 그에 대한 내용은 다음과 같다.
현재 주기도문은 마태와 누가의 두 가지 형식으로 전해지고 있다. 본문의 길이는 누가에 실린 형태보다 마태의 것이 더 길다. 누가복음서에 있는 주기도문은 마태의 세 번째 탄원 전부와 여섯 번째 탄원의 일부가 생략되어 있기 때문이다. 이런 차이점이 있는 마태와 누가 각각의 주기도문을 볼 때 어떤 것이 더 정통성을 지니는가를 따지는 것은 비효율적인 일이다. 그보다 마태와 누가의 서로 다른 형식의 주기도문은 어떤 정황을 가지고 만들어 졌으며 또한 어떠한 특징을 지니는 지를 알아보는 일이 더욱 중요하다.
먼저 마태의 경우에서 본다면, 그 당시 자신들의 체면과 위신을 차리기 위해 위선적인 태도를 보이는 자들이 올리는 기도와 대조적으로 주기도문이 사용되었다. 따라서 주기도문의 특성으로 빈말을 하지 않고 진정으로 기도하는 순수성을 말할 수 있다. 또한 보이는 기도가 아니라 자신의 단칸방에서 문을 닫고 하나님께 기도를 올리는 모습을 강조하는데 여기서 마태복음은 은밀성을 보여주고 있다. 하지만 위선적인 무리들을 비판하는 모습에서 끝내는 것이 아니라 그와 동시에 공동체의 갈등과 불화를 해결하려는 모습도 보이는데 이것은 용서를 권고하는 마태의 주기도문에서 찾아볼 수 있다.
한편 누가의 경우에는 세례 요한 그룹이 그들끼리만 알고 있던 기도문을 갖고 있었던 것처럼, 우리도 우리 나름대로의 독자적인 기도를 가져야 한다는 분위기가 상정되어 있다. 누가는 크리스천의 독자적인 기도문에 대한 욕구 때문에 주기도문이 만들어 진 것으로 밝히며 따라서 이러한 주기도문의 끊임없는 기도와 중요성을 강조하고 있다.

참고 자료

주기도문과 제자의 길, 서중석 (이레서원), 13쪽, 16쪽, 19쪽, 23쪽, 51쪽, 83쪽, 121쪽, 129쪽, 160쪽