역사 풍수지리

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이 사상은 중국에서 발생하여 이론의 확립을 본 뒤 우리나라에 도입되었는데, 대체로 신라 통일 이후 당과의 문화적 교류가 빈번하였던 때에 이루어진 것으로 본다. 처음 신라 중앙의 귀족 사회에서 받아들여졌던 풍수지리설은 신라 말기에 이르러 점차 지방의 호족사회로 확대되어 가서 그들의 세력을 뒷받침 하는 이론적 배경이 되었다.
고려 시대에는 풍수지리 사상이 불교, 도참사상과 함께 사회를 주도적으로 이끌었다. 태조의 훈요 십조 중에 2, 5, 8훈은 풍수적 관념이 나타난다. 그 중 제 2훈에 모든 사원(寺院)은 다 도선이 산수의 순역(順逆))을 추점(推占)하여 개창한 것이니 함부로 다른 곳에 창건치 말라고 되어 있다.
조선 시대에도 한양 천도 및 주산(主山) 결정 문제로 세종대왕 때까지 풍수 논의가 분분하였다.

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