사림의 지치주의 정치사상과 성리학적 정통성 확립

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조선 전기 사림파는 성리학 내 의리의 실천을 중시하는 학문적 경향인 도학을 계승했다고 한다. 특히, 조광조를 중심으로 한 신진사림들은 도학 전통의 이념적 기반이었던 소학의 중요성을 강조하면서 군주가 먼저 소학 교육에 모범을 보여 정의로운 정치를 해야 한다는 점을 나타내었다. 정치와 도덕의 대립을 해소하기 위해 조광조는 군주의 위세를 버리고 신하들의 도덕적 원칙을 받아들이라는 것과 자신을 위한 학문을 해서 남을 완성시키는데 이르도록 하는 위기지학을 강조했다. 그는 중종과의 마찰을 무릅쓰면서까지 유학의 이상을 현실정치에 구현하려고 했다는 것을 보여 주었다. 개혁의 실천으로 현량방정과 실시를 주장했으며 소격서를 혁파하는 것이 정신적 순수성을 지키는 왕도정치의 관건이라고 보았다. 또한, 정국공신 개정작업에도 힘을 기울였지만 끝내 처형되었다. 조광조가 추진한 개정작업 개혁은 권력에 대한 잘못된 점들을 도덕적으로 바로 세우는데 용납하지 못하는 왕권의 구조적 장벽 때문이었다는 것을 보여주었다.

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