칼빈이 말하는 그리스도인의 생활원리

목차

Ⅰ. 경건신학
Ⅱ. 교육철학
Ⅲ. 결혼에 대한 가르침
Ⅳ. 음악과 찬양
Ⅴ. 예술
Ⅵ. 국가관
Ⅶ. 경제윤리
Ⅷ. 가난에 대한 가르침
Ⅸ. 제네바의 사회봉사
Ⅹ. 서평

본문내용

1. 경건의 정의 : 칼빈은 경건을 ‘하나님을 두려워하면서 사랑하는 것과 함께 하나님이 베푸시는 은혜를 이해하는 지식이 결합되어 있는 상태’로 정의한다. 이러한 정의는 바로 기독교인이 어떻게 생활해야 할지를 나타내는 생활철학과 직결된다. 칼빈은 우리를 화목하게 하신 그리스도께서 몸소 우리에게 모범을 보이셨으므로 우리의 삶속에서 그의 모범을 따라야 한다고 권면한다.
2. 경건의 바탕 : 그리스도인의 경건은 하나님의 은혜와 성령의 역사가 있어야 가능하다. 칼빈은 칭의와 성화는 믿음의 두 열매로서 이중 은혜라고 설명한다. 믿음으로 우리에게 전가된 그리스도의 의를 통해 칭의와 성화의 열매를 맺게 된다. 우리가 하나님 앞에서 의롭게 되고 선한 일을 할 수 있게 되는 방법은 그리스도와 연합함으로써 가능하다. 성도가 그리스도와 연합하여 경건한 생활을 하게 되는 목적은 하나님의 영광을 나타내는 데에 있다.
3. 경건의 목표 : 하나님께서는 그리스도를 우리 생활에서 표현되고 나타내야 될 모델로 세우셨다. 칼빈은 그리스도인이 우리의 모델인 그리스도의 형상으로 변화할 것을 촉구한다. 참된 그리스도인은 그를 닮아가는 생활에서 그를 영화롭게 드러내는 것이다. 누구도 이 땅위의 생활에서 그리스도의 모방을 완전하게 성취할 수 없으나, 그런 완전한 목표를 설정한 후 끊임없이 그것을 성취하기 위해 노력해야 한다고 칼빈은 가르친다.
4. 경건한 그리스도인의 생활 : 그리스도와 연합한 성도의 삶은 제자도의 생활로서 다양한 성령의 열매를 맺게 되며, 그 생활의 특징은 다음과 같이 다양하게 나타난다. 첫째, 경건한 생활은 교회를 떠나서는 불가능하며, 성도의 거룩한 교통을 통해 경건이 성장한다. 공동체를 통한 훈련과 연단이 경건의 근원이며 지름길이다. 둘째, 경건한 생활을 하려면 반드시 교회에서 공적으로 선포되는 말씀과 성령의 인도를 통해 하나님과 영적 교제를 해야 한다. 셋째, 칼빈은 성도가 경외, 회개, 겸손, 소망 등의 원칙을 가지고 기도하며 하나님과 교제할 때 경건이 이루어질 수 있다고 말한다.

참고 자료

없음