키케로 - 의무론

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공화국 이었던 로마가 왕이 통치하는 로마로 바뀌는 혼란기에서 키케로는 내전이 극심하고 독재정치가 만연하던 로마를 좋은 공화국으로 바꾸려는 야망을 가지고 있었습니다. [의무론]은 그리스의 철학자인 파나이티오스의 사례를 이어 받아서 삶에서 무엇이 도덕적인 선이고 무엇이 유익한지, 그리고 그 충돌을 해결하는 것에 대해 ‘스토아 학파’의 사상을 통해서 설명하고 있습니다. 도덕적으로 선한 것만이 유익하고, 유익한 것은 반드시 도덕적으로 선해야 합니다. 이 둘 사이에 갈등이 있다고 생각한다면 이는 도덕적으로 선한 것과 실제로 유익하지 않은데도 유익하게 보이는 것들 사이의 충돌입니다. 그렇기에 인간은 유익한 것을 도덕적으로 선하게 얻을 수 있는 방법을 찾아야 합니다. 그 이유는 도덕적으로 선하지 못한 것만큼 명예롭지 않고 유익하지 않은 것은 없기 때문입니다. 도덕적인 선과 유익한 것은 ‘의무’적입니다.

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