루소(Jean-Jacques Rousseau)의 생애와 사상

목차

1. 18세기의 교육
(1) 교육의 몰락 - 학교와 대학
(2) 18세기의 아동관
(3) 감각주의와 교육
(4) 계몽주의

2. 루소
(1) 루소의 생애
(2) 루소의 사상
1) 전기
2) 후기
3) 전체
(3) 자연주의 교육
(4) 루소의 저작
1) 루소의 저작
2) 자연인과 사회인
3)『에밀』
4)『에밀』의 의의와 영향
5)『에밀』의 한계점
(5) 루소의 의의와 한계

3. 루소 교육사상의 현대적 적용

4. 참고문헌

본문내용

(1) 교육의 몰락 - 학교와 대학
활발한 사변과 무기력한 실제의 대조는 18세기에 더욱 두드러지게 나타났다. 거의 모든 교육기관이 쇠퇴와 타락을 나타내고 있었다. 스코틀란드와 독일의 일부 지역을 제외한 유럽 전역에서 대부분의 일반시민은 전연 교육을 받지 못하였으며, 비교적 운이 좋은 사람들도 대다수는 최악의 조건 하에서 교육을 받았다. 교사들은 대부분 무식하였으며, 학교의 운영이나 교과목도 체계적이지 않았다. 뿐만 아니라, 보통 아이의 교육은 길어야 열 살이나 열한 살이 되면 끝이 났다. 또한 유럽 전역에 걸쳐 대학은 거의 예외 없이 지성의 센터로서의 높은 자리로부터 밑바닥으로 굴러 떨어졌다.
이 상황에서 가장 고무적인 조짐은, 대부분의 사람들은 학교와 대학의 열악상을 너무나 잘 알고 있었다는 사실, 그리하여 그들은 그 개혁을 열렬히 바라고 있었다는 사실에 있다. 이것이 있었기 때문에 이상주의적 성향을 가진 사람들은 교육을 보는 전체적인 안목을 근본적으로 바꾸어 놓은 웅대한 방안을 설계할 수 있었고 실제적인 면에 관심을 가진 사람들은 기존의 교육 현실을 보다 나은 것으로 개선할 수 있었다. 그리고 이와 같이 이론과 실제 면에서 이루어진 많은 성과는 19세기에 가서 교육이 곧장 전진의 발걸음을 내디딜 수 있도록 길을 닦아 주었다.
그 당시의 가장 큰 진전은 이때까지 소홀히 취급되었던 대중교육의 분야에서 이루어졌다. 프랑스, 영국, 독일에서 그러한 움직임이 포착되었다. 우선 프랑스에서는 1682년 라 살르의 기독교 학교가 세워졌으며 영국에서는 국교파와 비국교파에 의해 각각 자선학교가 세워졌다. 프랑스와 영국에 이러한 운동이 전개되던 것과 때를 같이하여 독일의 개신교 지역에서는 기원에 있어서는 그것과 유사하면서도 그 이후의 발전 양상에 있어서는 매우 다른 교육 운동이 전개되고 있었다. 이 운동을 시작한 사람은 아우구스트 헤르만 프랑케였다. 그는 대중교육을 중시하였는데, 가난한 사람들을 위한 조그마한 학교를 시작으로 초등학교, 고아원, 기숙학교(페다고기움), 교사양성소 등을 포함하는 온갖 종류의 거대한 교육조직을 덧붙였다.

참고 자료

권영기(2000). 루소 교육이론의 교육 사회학적 고찰. 한국교원대학교대학원
김상섭, 현대인의 교사 - 루소는 에밀을 어떻게 가르쳤는가, 2009, 학지사.
강영계, 루소가 들려주는 교육 이야기, 자음과 모음, 2006.
안인희, 루소의 교육, 1990, 양서원
연세대학교 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들Ⅱ, 1998, 교육과학사.