중국 상의 역사문화에 관한 보고

소개글

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목차

I. 서론
1. 상의 기원

II. 상의 건국과 강성
1. 상의 건국
2. 상의 강성

III. 상의 멸망

IV. 상의 정치와 경제
1. 상의 정치
2. 상의 경제

V. 상의 사회와 문화
1. 상의 사회
2. 상의 문화

VI. 결론

참고문헌

본문내용

I. 서론
1. 상의 기원
고고학상의 상(商)의 기원으로 대표적인 것은 이리강문화(二里崗文化)이다.
주거지는 초기의 반지하 주거지와 후기의 지면 위의 건축으로 구분되며, 정주(鄭州) 상성(商城)의 궁전과 같이 길이가 7km 정도나 되는 거대한 건축물도 있다. 기타 건축물로는 배수구와 교혈(窖穴; 창고) 및 각종 수공업 제작 공장 등의 건축물이 출토되었다. 묘지 형식은 소형 묘와 대형 묘, 옹관묘 3가지가 있다. 소형 묘는 부장품이 풍부하고 노예를 순장한 귀족 묘, 부장품이 간단한 자유민의 묘와 묘의 주인 부근에 부장품도 없이 매장된 노예의 묘로 나눌 수 있다. 대형 묘는 최고 통치자의 묘이고, 쇼형 묘에 비해서 규모도 엄청났으며 형태는 아자(亞字) 형태이다. 부장품도 동기, 도기, 옥기, 골기, 거마(車馬), 조수(鳥獸) 등 진귀한 물건이 풍부하고, 순장한 인원도 2-300명에 달했다. 옹관묘는 어린이를 매장한 것이고, 여기에 사용된 용관은 대부분 폐기물을 이용하였다. 매장 형태는 토갱수혈묘(土坑竪穴墓)이고, 매장자는 모두 앙신직지(仰身直肢)의 형태로 있다. 도구는 청동기 위주이고 청동기는 상(商)문화의 주요 특징이다. 청동기의 종류는 용도에 따라 무기와 공구, 식기, 주기(酒器), 수기(水器), 악기, 거마기(車馬器), 기타 등의 7가지가 있다. 문양은 동물 문양 위주이고 명문(銘文)이 있는 것도 있다. 청동기 이외의 도구는 석기가 여전히 중요한 작용을 하였다. 민간의 대부분 용구는 도기로 만들었다.
문헌상의 기원으로는 은의 설은 그 어머니가 간적으로 유융씨 출신의 여자이자 제곡의 둘째 부인이다. 세 사람이 목욕을 갔다가 제비가 알을 떨어뜨리는 것을 보고는 간적이 이를 삼키고 임신하여 설을 낳았다. 卵生신화는 매우 널리 분포되어 있다. 秦의 선조 女修는 제비 알을 삼키고 아들 大業을 낳았고, 고구려의 조상 주몽은 큰 알에서 나왔으며 淸朝의 조상도 佛庫倫이 신성한 까치가 물어다 준 붉은 과일을 먹고 낳았다. 아마도 夷族은 새와 관련된 출생을 좋아했던 것 같고, 동방에 살던 黃帝族이 夷族의 영향을 받아 제비 알에서 契이 태어났다는 전설이 생겼을 것이다.

참고 자료

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