사회통합이론

목차

1) 갈등, 통합의 연원과 의미
2) 사회적 갈등과 통합의 관계

본문내용

1) 갈등, 통합의 연원과 의미

모든 사회는 갈등과 통합의 양면성을 지니고 있는데 특별히 사회를 통합론적으로 보는 관점은 사회통합(social integration)연구의 개척자인 에밀 듀르케임(Emile Durkheim, 1858-1917)을 꼽는다. 그의 첫 번째 저서 "사회분업론(1983)"에서 사회가 분화하면서도 조직이 붕괴되지 않고 결속을 유지해 가는 현상을 설명하고자 하였다. 이를 통해 그는 개인들의 집합체인 사회가 산업화에 따른 경제적 개인주의의 확대에도 불구하고 하나의 사회로 유지되는 근본요인을 밝히려 하였다.
그는 '기계적 사회'와 '유기적 사회'의 개념 분류에 기초하여 사회통합의 유형을 '기계적 사회통합'과 '유기적 사회통합'으로 구분하였으며, 모든 사회생활의 본질이 감정적인 힘, 도덕 , 신성한 것, 그리고 종교적인 것으로 구성되어 있어 항상 통합된 질서와 안정을 유지하고 있으며, 이해관계를 둘러만 사회적 갈등은 병리적(病理的)현상일 뿐이라고 본다.
듀르케임은 전통사회와 근대사회를 '사회적 연대(social solidarity)'의 차이로 구분한다. 분화도가 낮은 전통사회는 '기계적 연대(mechanical solidarity)'에 의하여 유지되고, 분화도가 높은 산업화된 근대사회는 '유기적 연대(organic solidarity)'에 의하여 유지된다. 기계적 연대(mechanical solidarity)는 동질성에 기초한 연대로서 "동일 사회의 모든 구성원들이 공통의 의식 상태를 견지하는"상태이다. 집합의식은 모든 개성을 흡수하여 몰개성의 동질사회를 만들고 동일성을 벗어나는 것은 무엇이든 금지된다. 집합의식을 해치는 행위는 범죄이며 처별을 받는다. 따라서 기계적 연대의 사회는 집합의식과 개인의식의 일치를 요구한다.
반면에 유기적 연대(organic solidarity)의 사회는 개별적이고 개성적이며, 이질적이다. 하나의 공동의식이 지배하기보다는 전문화된 집단별 의식이 강해지고 동시에 개인의식이 높다.

참고 자료

없음