[교육과 사회사상] 기능주의와 뒤르케임의 사상 이해 - 기능주의 이론의 중심을 이루고 있는 '기능’, '통합’, '아노미’, '합의’의 네 개념을 가지고 논의

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목차

1. 기능
2. 통합
3. 아노미(Anomie)
4. 합의

참고문헌

본문내용

기능주의는 단일이론이라기보다 오히려 사상의 한 학파이므로 그들이 주장하는 이론들을 어떤 하나의 고정된 틀에 맞추어서 검토하는 것은 실제로 불가능한 일이다. 기능주의는 여러 학문분야에 속해 있는 학자들을 망라하고 있을 뿐만 아니라, 심지어 같은 학문분야에서도 학자들마다 주장하는 이론들이 매우 다양하기 때문이다(Alexander, 1985, 1987). 이처럼 다양한 기능주의자들 중에서 그들 학문의 선조로서 베버나 때로는 마르크스를 포함시키는 사람도 있다.

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그러면 이제 뒤르케임 사상의 어떤 부분이 그를 기능주의의 선조로 평가하고 있는 근원인지를 살펴보자. 그는 「사회분업론」제1장에서 분업의 기능을 정의하면서 "분업은 그것이 충족시키는 요구를 발견하는 것이다”라고 적고 있다(Durkheim, 1964: 49). 그리고 그는 「사회학방법의 규칙」에서 사회적 사실의 기능은 그것이 필연적으로 사회학적으로 유용한 결과를 낳는다는 점에서 사회학적이라고 주장하면서 “사회현상을 설명하기 위해서는 그 현상을 발생시킨 원인과 그것이 수행하는 기능을 따로 연구해야 한다.”(Durkheim, 1982： 123)고 쓰고 있다. 즉, 그의 분석의 범위는 사회적 사실의 원인 규명에만 있는 것이 아니라 사회적 사실이 수행하는 기능까지도 포함하고 있다.

<중 략>

기능주의 이론의 어떤 논의에서도 빠뜨릴 수 없는 중요한 쟁점은 합의의 개념이다. 합의의 개념은 사회가 기본적으로 사회성원들간의 보편적인 합의와 동의에 의해서 특징지워지느냐 아니면 갈등과 투쟁에 의해서 특징지워지느냐에 관한 논쟁과 관련이 있다. 보다 구체적으로 말하면, 사회 속에서 개인과 집단의 불평등이 합의에 의해서 성립되는 것인지, 주로 갈등에 의해서 성립되는 것인지를 밝히는 문제이다.물론 어떤 사회라도 합의나 갈등으로 개인과 집단의 불평등이 결정되지는 않겠지만, 합의와 갈등에 부여하는 상대적 중요성에 따라 대체적으로 불평등의 존재 근거를 해명할 수는 있다.

참고 자료

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