목차
1. 서론2. 생명정치와 형제복지원
1) 생명정치 담론의 시작: 푸코와 그 한계
2) 아감벤의 호모 사케르
3) ‘희생양에 대한 근심’을 지양해야
3. 의료인과 생명정치
4. 권위에의 복종, 상황 속의 인간
5. 권위에 대한 처벌의 필요성
6. 결론
본문내용
1. 서론‘살아남은 아이’를 처음 잡은 시기는 3월 중순이었다. 나중에 시간에 쫒기 듯 허겁지겁 읽기보다는 책 사이에 천천히 많은 생각을 남기고 싶었다. 그러나 이 책 한 장 한 장이 내 손가락에 전달한 비극의 무게는 너무 단단해서 나중에는 감히 내가 어떤 생각을 남기겠다는 말조차 죄책감이 들었다.
한종선 씨가 이 책의 1/4정도를 할애하여 글과 그림으로 묘사하고 있는 복지원의 모습은 상상하고 싶지 않을 정도로 ‘역겨웠다.’ 그것이 그 복지원에서 씻을 수 없는 상처를 입은 사람들에게 실례가 되는 말일지라도 그건 누구라도 부인할 수 없을 것이다. 피 튀기는 공포영화는 재미있게 보면서도 이 책 속의 장면에는 쉽게 몰입하고 싶지 않은 기분이 드는 것은 왜일까? 실제로 이런 일이 정말 벌어졌다는 것과 그럼에도 불구하고 오랜 세월을 모든 사람들에게 외롭게 외면당하며 방치되었다는 그대로의 사실이 너무 절망스러워서가 아닐까?
한종선 씨가 묘사한 장면들을 보고 있자면 사드의 소설인 ‘소돔 120일’이 생각난다. 호기심에 펼치게 된 그 책을 본인은 도저히 끝까지 지켜볼 수가 없어서 덮어버렸지만 그 때 들었던 거부감과 혐오감, 그리고 절망감을 한종선씨의 이야기에서 다시 찾을 수 있었다. 물론 그 내용 자체의 잔인함과 강도는 사드의 소설이 더 크지만 이 책 속에서 벌어진 일들이 나에게는 더 숨 막히게 다가 왔다. 사실 사드 이야기를 꺼낸 것은 그냥 지나치기 위한 말이 아니다. 사드에 대한 연구는 철학적, 문학적으로는 많이 이루어졌지만 정치적인 부분에서는 그렇게 주목을 받고 있지 않은 듯하다. 그러나 나는 그의 삶과 작품에서 생명정치의 맥락을 강하게 읽을 수 있었다. 일생의 상당 부분을 감옥과 정신병원에 감금되어 보냈음에도 불구하고 그가 그려낸 작품 속 인간의 생명은 도저히 받아들이기 힘들 정도로 지독한 극한으로 내몰리게 된다. 지금부터 하려는 논의도 바로 복지원을 둘러싼 복잡한 생명정치의 이야기들이다.
참고 자료
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Philip Zimbardo, 《루시퍼 이펙트》, 임지원·이충호 옮김, 서울: 웅진씽크빅, 2007.
Rene Girard, 《나는 사탄이 번개처럼 떨어지는 것을 본다》, 김진식 옮김, 서울: 문학과지성사, 2004.
Stanley Milgram, 《권위에 대한 복종》, 정태연 옮김, 서울: 에코리브르, 2009.
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