삼황오제와 하상주

목차

Ⅰ. 서론
1.주제를 선정하게 된 계기

Ⅱ. 본론
1. 중국역사의 시작 삼황오제
(1). 삼황오제
(2). 요 순의시대
2. 하나라의 건국과 멸망
(1). 이리두문화
3. 상나라의 건국과 멸망
(1). 상나라의 정치
(2). 갑골문자
4.하상주 단대공정

Ⅲ. 결론

본문내용

(1). 삼황오제
옛날부터 중국의 역사는 삼황오제로부터 시작되었다는 것이 일반적으로 전례 되어 왔다. 삼황오제란 중국 고대 전설에 등장하는 삼황과 오제를 뜻한다. 삼황은 일반적으로 신농씨, 복희씨, 여와씨를 말하며 또는 천황씨, 지황씨, 인황씨로 기록되어 있으며 삼황 가운데 여와씨를 수인씨, 축융씨라는 이름으로 기록되어 있는 경우도 있다. 신농씨 같은 경우는 소의 머리모양을 하고 있어 농경을 뜻하고 수인씨는 불을 다루고 인간을 창조하였다고 한다. 그리고 복희씨는 뱀의 몸둥아리에 사람 머리의 모습을 하고 있었으며 인간들에게 물고기를 잡는 법을 알려주었다고 한다. 하지만 삼황은 실존하지는 않아 삼황의 이야기는 전설로만 인정 될 뿐 역사적으로 인정되는 않는다. 그래서 사마천의 《史記》를 보면 삼황의 시대를 잘라버리고 오제본기로부터 역사를 서술하고 있는데 삼황의 시대를 역사로 인정하기 어렵다고 생각했기 때문이다. 하지만 삼황의 이야기가 신화내용이지만 그렇다고 그 의미가 전혀 없는 것은 아니다. 삼황시대는 우리나라의 단군신화처럼 중국민족의 출발점이라고 할 수 있으며 삼황 각각의 특징을 통해 문명의 탄생을 엿볼 수 있기 때문이다. 삼황의 시대가 지나고 오제가 등장하는데 오제란 황제, 전욱, 제곡, 제요, 제순을 말한다. 오제 중 처음에는 황제가 첫 번째 제왕이 되는데 황제가 중국 민족의 숭앙의 대상이 된 것은 결코 우연한 일이 아니다. 왜냐하면 황제의 황은 누를 황자를 뜻하는데 당시 중국의 황하를 보면 황색을 띄고 있었으며 그 주변은 비옥한 황토의 평야가 펼쳐져 있는 것을 보면 이것은 고대 중국의 풍요로움을 상징하기 때문이다. 당시 황제가 있던 시기에는 여러 제후들이 서로 침략을 일삼아 백성들을 괴롭혔다. 이에 황제는 처음으로 창과 방패를 만들어 침략을 일삼는 제후들을 평정하여 모두 그의 곁에 모여 그를 따랐으나 치우만은 정벌하지 못했다. 치우는 싸움에 유리한 요괴스러운 독특한 신체적 조건을 이용하여 황제를 압박하였다.

참고 자료

없음