[신교육운동] 신교육운동의 전개 - 레디의 신학교, 섬머힐 학교, 전원학교, 노작학교, 로슈의 학교, 샤츠키의 실험학교

목차

I. 레디의 신학교
II. 섬머힐 학교
III. 전원학교
IV. 노작학교
V. 로슈의 학교
VI. 샤츠키의 실험학교

본문내용

19세기 중엽 이후 발달된 국민교육제도의 확립은 국민 통합이라는 국가적인 정책의 일환으로서 전개되어 왔다. 따라서 이념적으로는 보통교육의 기회 균등을 표방하였지만 실제로는 국민의 일체감을 형성하기 위한 국가주의적인 것이었다. 이러한 국가주의 교육 아래에서는 학생의 인간적인 성장이나 발달보다도 교육의 제도화를 통한 국가적인 통제가 우선하였다. 따라서 당시의 이러한 교육은 아직도 주지주의적인 것에 치우친 교육내용의 전근대화와 고정화된 학년제를 중심으로 한 일제수업이라는 교육방법의 획일화를 특징으로 하고 있었다. 그러므로 학습자 개인의 개성의 신장과는 거리가 멀었고 자유롭고 창의적인 민주시민을 기르는 교육이기보다는 국가에 봉사하는 인력의 공급기관 역할을 하였다.
이와 같이 인간이 소외된 교육적인 상황 속에 루소 이후 강조되어 온 아동중심의 인간주의적인 교육을 목표로 현실적인 교육을 개선해 가려는 교육자들이 나타났다. 이들은 "아동으로부터" 또는 "아동중심주의"라는 표어를 내걸고 전통적인 교육을 비판하면서 새로운 학교를 건설하여 신교육운동을 전개하였다. 이러한 신교육운동은 1890년대부터 1920년대에 걸쳐 새로운 신학교를 창설해 새로운 교육을 실천해 가려고 노력하였으며, 점차 이러한 신학교 설치 운동은 유럽을 중심으로 확산되어 갔다.
이러한 신교육 운동의 사상적 기초는 루소 이후의 페스탈로치, 프뢰벨 등의 아동의 고유한 인격과 권리를 존중하는 흐름을 반영하고 있었다. 그뿐만 아니라 러시아에서는 톨스토이가 아동의 개성과 자유를 중시하고 자유주의적인 교육을 실천하고자 하였으며, 핀란드에서는 슈그네우스(U. Sygnaeus, 1810~1886)가 페스탈로치와 프뢰벨의 영향을 받아 지육 편중의 교육을 개선하고자 하였다. 스웨덴에서는 살로몬(O. Salomon, 1849~1907)이 수공교육 운동을 일으켜 반향을 거두기도 하였고, 미국의 파커(F. Parker, 1837-1902)도 퀸시(Quincy)운동을 전개하여 아동의 개성과 자유를 존중하고 아동의 흥미, 생활, 자발성을 기초로 한 학습을 중시하였다.

참고 자료

없음