하나님을 설교하라

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하나님이 말씀 사역을 부르셨는지 여부를 확인하는 주관적인 증거는 (찰스 스펄전의 말을 인용하면) “그 일에 마음을 송두리째 빼앗길 정도로 강렬한 열망이 있느냐”하는 것이다. 나(존 파이퍼)는 1966년 9월 휘튼 칼리지 의예과 3학년 때 몸이 아파 병원에 있을 때 가을학기 ‘심령수련회 주간’ 강사로 온 해롤드 오켕가 목사의 설교를 들었을 때 설교자로서의 소명을 받았다. 이때부터 나는 그의 삶의 방향을 돌려 가능한 최고로 성경적이고 신학적인 교육을 받기로 결심했다. 그리고 그 후 거의 40년간 한 번도 그 부르심을 의심한 적이 없다. 그리고 하나님의 섭리로 20년이 지난 뒤 그 자신이 고든-콘웰 신학교에서 ‘해롤드 오켕가 설교 강좌’의 강사로 강연하게 되었다.

<중 략>

십자가는 설교자와 회중의 교만을 못 박는 하나님의 능력이라는 점에서 겸손의 토대가 된다. 신약성경에서 십자가는 과거에 객관적인 대속이 이루어진 자리일 뿐 아니라 현재 주관적인 처형이 이루어지는 자리 – 자기 자신을 의지하는 마음과 사람의 칭찬을 연모하는 마음을 처형하는 자리 – 이기도 하다. “그러나 내게는 우리 주 예수 그리스도의 십자가 외에 결코 자랑할 것이 없으니 그리스도로 말미암아 세상이 나를 대하여 십자가에 못 박히고 내가 또한 세상을 대하여 그러하니라”(갈 6:14).
십자가의 못 박는 능력을 가장 잘 설명해 주는 본문은 바울이 자신의 설교에 대해 이야기하는 본문이다. 설교와 관련된 본문 중에 고린도전서 1-2장보다 더 중요한 것이 있을지 의문이다. 바울은 설교의 목표를 실현하는 데 가장 큰 장애물이 고린도 사람들의 교만이었다고 말한다. 그들은 웅변술과 지적인 기량과 철학적인 분위기에 빠져 있었고, 각자 좋아하는 교사를 지지하며 사람을 자랑했다. “나는 바울의 제자다!” “나는 아볼로의 제자다!” “나는 게바의 제자다!”라고 주장했다.

참고 자료

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