[상담과 심리치료] 효과적인 상담과 심리치료의 기본 원리들(성경적 관점)

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목차

1. 성령님
2. 성경
3. 기도
4. 기독교 상담의 궁극적인 목표
5. 기독교 상담자의 개인적인 자질
6. 내담자의 태도와 동기, 기대
7. 상담자와 내담자의 관계
8. 순환적 탐색, 이해, 실천의 단계
9. 지지적이나 권면적인 접근
10. 상담 기술이나 방법의 융통성과 성경과의 일치성
11. 문화적 민간성과 초문화 · 다문화상담의 기술
12. 지역 교회의 돌봄 공동체 역할
13. 자신의 한계를 알고 위탁할 수 있는 기술

참고문헌

본문내용

1. 성령님
첫째, 효과적인 기독교 상담에선 상담자요 위로자이신 성령님의 역사가 필수적이다(Tan, 1996b). 아담스가 강조했듯이(1973), 모든 상담 상황에는 항상 최소한 세 사람이 개입된다. 내담자와 상담자 그리고 성령님이시다. 효과적인 기독교 상담을 하기 위해서는 상담자 되신 성령님과 그 분의 역사에 의지하며 기도하는 것이 필수적이다(요 14:16-17). 내담자를 성경적으로, 그리스도 중심으로, 성령님의 인도하심을 따라 도우려면 상담자가 성령 충만해야 한다(엡 5:1S). 그리고 성령님의 능력과 은사, 진리, 열매가풍성한 상담을 하도록 의지해야 한다.

2. 성경
둘째, 성경은 삶에서 부딪치는 문제들을 다루는 데 필요한 기본적인 지침을 제공한다(딤후3:16-17). 비록인간의 모든 문제와 필요에 대해 세세하게 다 언급하지는 않을지라도 종합적 인 관점을 제공해주므로 사람들이 갈등하는 복잡한 문제들을 그 내용과 문맥 에 따라 적절하게 해석을 한다면 제반 문제들에 대한 적용을 할 수 있다(Crabb, 1987； Adams, 1973). 그러므로 성경은 가능한 한 정확하고 올바로 해석해야하며, 내담자들의 삶과 어려운 문제들에 실제적으로 적용해야 한다. 그럴 때 상담을 위한 기본 지침으로서의 기능을 다 할 수 있기 때문이다. 그리고 기독교상담자는 최소한 기본적인 성경 및 신학 지식을 갖고 있어야 한다. 효과적인 기독교 상담을 위한 기본바탕이 되기 때문이다(Collins, 1993; Hurding, 1992; I.FJones, 2006; Collins, 2007; Kruis, 2000; P. A. Miller, 2002; P. A. Miller & Miller, 2006). 하지만 성경이 상담에 필요한 모든 세세한 사항들을 다 알려주는 것은 아니다. 그러므로 일반 상담이론과 기술들이 성경과 그 가치와 상충되지 않는 한 기독교 상담에서도 활용할 수 있다. 이러한 입장은 '모든 진리는 하나님의 진리’이며, 진리는 하나로 통합될 수 있다는 견해와 맥락을 같이 하는 것이다.

참고 자료

양명숙, 김동일 외 저, 상담이론과 실제, 학지사 2013
히스 램버트 저, 성경적 상담의 핵심 개념, 국제제자훈련원 2015
에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012
윤가현, 권석만 외 저, 심리학의 이해, 학지사 2012
에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012