(고대동양교육) 고대 동양의 교육사상

목차

1. 황하와 인도문명권의 교육

2. 고대 히브리인의 교육

3. 삼국시대의 한국교육
1) 고구려의 교육
2) 백제의 교육
3) 신라의 교육

본문내용

황하와 인도문명권의 교육
일반적으로 동양문화와 서양문화는 서로 독특한 성격을 가지고 발전하여 왔다. 따라서 교육 역시 서로 많은 차이점이 있었다. 그러나 현재는 동서양이 한 마을이 되어 인적 ․ 물적 교류가 빈번하게 되었고, 그것은 멀지 않아 '세계문화'를 탄생시킬 것이라 예언하고 있다.
서양의 교육에서는 개인(個人)과 그 개인의 창조적인격의 형성을 중요하게 생각하는데 비하여, 동양의 교육에서는 사회와 그 사회적 안정 그리고 그 사회적 안정을 유지하기 위하여 필요한 기존 질서의 존중과 순응을 더 중요하게 생각하였다. 그래서 동양에서는 서양에 비하여 장기간에 걸쳐 전통문화와 질서가 존중되고 유지되었으며, 가정의 전통과 가풍(家風)의 유지 존속을 자랑으로 생각하였다.
황하문명은 현재 중국의 황하 유역을 중심으로 하여 형성된 동양의 대표적인 문명이다. 전통적으로 중국의 교육은 공자와 맹자를 위시하여 여러 유학 사상가들의 가르침을 따르는 것이 교육의 목적이요, 내용이었다.
공자는 교육의 최종 목표는 '인'을 실천에 옮겨 달성할 수 있는 인간이었고, 그런 인간상은 수신제가하고 치국평천하할 수 있는 군자가 되는 것이다. 즉 먼저 자기 자신을 계발하여 인격을 갖추고, 다음으로 가정을 건전하게 꾸미고, 이어서 국가를 다스리며, 세상을 평화롭게 하는 것이다.
이런 이념을 실현할 인간이 되는 가장 기본적인 실천 덕목으로 공자는 '효'를 들면서 그 모델을 동방예의지국 한국에서 찾았다.
황하문명의 고대 교육 내용은 유교의 고전들이었다. 주로 호경과 논어, 시전, 춘추, 주역, 그리고 예기 등이 주된 교재로 19세기까지 계속되었고, 한국도 그 영향을 받아 구한말 이전까지 이들을 주된 교과내용으로 했었다.
같은 동양이지만 인도문명의 교육은 황하문명권의 교육과는 다른 특색을 가지고 있었다. 아리안족이 주인이 된 인도인들은 무더운 기후와 비옥한 농지를 가지고 있어서 비교적 활동적 ․ 적극적이지 못하고, 순종적 ․ 사색적이며, 운명론적 철학을 가지고 있었다.

참고 자료

없음