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이슬람의 실체

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2016.04.06
최종 저작일
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목차

1. 1부 이슬람과 기독교: 원형의 이슬람
1) 1장 이슬람과 기독교 비교 분석
2) 2장 쿠란 속의 예수
3) 3장 쿠란속의 이슬람

2. 2부 이슬람의 현상과 과제
1) 1장 이슬람 초기 역사
2) 2장 이슬람 이데올로기의 발달
3) 3장 세계화와 이슬람 국제운동
4) 4장 이슬람 급진주의 운동이 허와 실
5) 5장 아랍 세계의 딜레마: 팔레스타인 난민
6) 6장 정치적 이슬람과 글로벌 지하드
7) 7장 빈 라덴과 글로벌 지하드
8) 8장 이슬람의 도전과 좌절

본문내용

1부 이슬람과 기독교: 원형의 이슬람
1장 이슬람과 기독교 비교 분석
쿠란 Imran 3:55- 알라가 가라사대 예수를 지극히 영광스럽게 하며, 예수를 따르는 자들을 영화롭게 하리라!

이슬람은 기독교의 영향 속에서 생성된 종교이다. 이슬람 창시자 무함마드는 기독교의 영향을 받고 아랍인을 위한 종교를 시작하였다. 무함마드와 당시 메카와 아리바아 상황은 강력한 신흥 종교를 필요로 하고 있었다.
무함마드 시대에 아라비아는 우상숭배가 만연했다. 또한 끝없는 부족간의 싸움으로 점철되어 있었다. 아라비아를 지배하는 사회규범은 ‘복수의 법’으로, 복수의 법이 쉬지 않고 집행되고 있었다. 학자들은 무함마드 이전 시대를 암흑시대(자힐리야)라고 부른다. 이런 암흑시대에 무함마드가 등장한 것이다. 학자들은 대부분 무함마드가 아랍인들에게 혁명적 변화를 가져오게 했다는 사실을 인정한다.

1. 무함마드의 혁명
무함마드의 혁명의 도구는 ‘종교’였다. 종교를 통해 혁명을 시작했던 것이다.
무함마드는 장사하는 삼촌을 따라 예루살렘과 다마스커스를 수차례 방문했다. 그리고 고도의 종교문명이 자리 잡고 있어서 사람들의 삶이 질서정연하고 안정적임을 발견했다.
그래서 고도의 종교문명을 통한 사회개혁! 이것이 무함마드가 오랫동안 구상한 아라비아 사회변혁 운동의 방법론이었다.
무함마드는 우선적으로 우상숭배를 타파해야 한다고 생각했다. 우상숭배가 이렇게 계속 만연하는 한 아라비아의 암흑시대는 계속 될 것 같았다. 그래서 아라비아인들의 계몽과 개혁을 위해서는 모든 우상숭배를 능가하는 강력한 종교가 필요했던 것이다. 이것이 이슬람종교이다.
그리고 그 모델로 유대인들 및 기독교인들이 신앙하는 종교를 모델로 하였다.
이렇게 이슬람은 아랍인들을 변화시키기 위해 아라비아에서 출발한 종교이다. 이슬람은 처음부터 아랍인을 위한 종교였던 것이다.
무함마드의 혁명은 그의 고향인 메카에서 시작되었다. 그는 자신이 창조주 하나님의 메신저라고 주장했다. 그러나 메카사람들은 그를 배척했다. 결과 무함마드는 메카에서 퇴출되어 메디나로 갔다.

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