독서 감상문 및 요약 - 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 : 현실너머 편

목차

1. 철학
2. 과학
3. 예술
4. 종교
5. 신비

본문내용

1. 철학
고대철학은 진리에 대해 회의적인 소피스트로부터 시작되며, 이를 비판하며 등장한 소크라테스는 절대적 진리를 추구, 이후 플라톤이 이를 계승, 발전시켜 궁극의 절대적 세계로서 이데아를 제시했다. 반면 플라톤의 제자 아리스토텔레스는 궁극의 절대 세계보다 변화하는 상태적인 현실 세계를 탐구하고자 하였다.
플라톤과 아리스토텔레스라는 서양 철학의 양대 산맥은 중세로 이어진다. 중세는 유일신 중심의 절대주의 시대였다. 절대주의의 이론의 토대는 플라톤의 절대주의다. 중세 후기에 이르러 아리스토텔레스의 상대주의가 보편논쟁을 중심이 되었고, 보편논쟁은 보편이 실재하는 지데 대한 논쟁이었다. 보편이 실재한다는 실재론은 플라톤의 절대주의에서 그 이론적 토대를 찾았고, 보편은 실재하지 않고 다만 언어일 뿐이라는 유명론은 아리스토텔레스의 상대주의에서 그 이론적 토대를 마련했다. 보편논쟁을 종합한 인물이 아벨라르로 보편을 관념적인 개념으로 정립함으로써 실재론과 유명론의 논쟁을 마무리 하였다.

참고 자료

없음