구약의 가난한자

목차

Ⅰ. 서론
1. 들어가면서
2. 성경에 등장하는 가난
3. 가난의 종류
4. 가난의 분류
5. 가난의 기준
6. 가난한 자를 대하는 각자의 윤리

Ⅱ. 본론
<1> 구약
1. 서론
2. 모세오경에 나타난 가난한 자
1) 계약 법전에 나타난 가난한 자
2) 신명기에 나타난 가난한 자
3) 성법전에 나타난 가난한 자
3. 예언서에 나타난 가난한 자
1) 아모스에 나타난 가난한 자
2) 이사야에 나타난 가난한 자
3) 예레미야에 나타난 가난한 자
4) 스가랴와 스바냐에 나타난 가난한 자
4. 시편에 나타난 가난한 자
<2> 신약
1. 서론
2. 예수님의 모범
3. 예수님의 가르침
4. 예수님의 삶과 가르침을 통한 교훈
5. 초대교회의 모습
<3> 교회사 – 칼빈
1. 신앙의 선배들을 살펴보는 이유
2. 칼빈의 가난한 자에 대한 신학

Ⅲ. 결론
Q. 생각해 볼 문제

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 들어가면서
성경에서는 가난은 어떻게 보고 있을까? 홉스는 구약에서 이스라엘에게 가난 그 자체는 도덕적 문제가 되지 않는다고 말한다. 다만 가난에 수반되는 시분 상실과 수치가 문제라고 생각했다. 또 로드는 가난 자체가 논점이 되는 경우는 드물고 오히려 사람들을 쇠잔하게 만들고 다른 사람들을 부유하게 만들었던 불의와 압제가 문제라고 주장한다. 가난에 대한 여러 의견들에 대해 크리스토퍼 라이트도 그 만의 견해를 가지고 있다. 그가 보았을 때 구약윤리는 단순히 추상적이거나 계량적 아니라 관계적인 특징을 가지고 있기 때문에, 어떠한 사회적 불의와 착취의 관계적 쟁점을 언급하지 않고선 단순히 그 자체만으로는 논의가 불가능하다고 본다.
실재로 조별 발표를 준비하기까지 굉장히 많은 노력과 시간을 ‘가난한 자에 대한 윤리’를 주제로 하는 자료를 찾는 데에 투자하였으나, 생각보다 자료가 그렇게 많지 않았다. 왜냐하면 가장 기본적으로 성경에서 말하는 가난과 일반 사회에서 정의하는 가난엔 차이가 있었다. 또한 일반 사회에서도 탐욕과 부의 불균형문제, 사회 정의와 이념 등에 대한 한 방편으로써 학자들마다 저마다 정의하는 가난에 대한 문제가 필요에 의한 정도까지만 언급되었기 때문이다. 여기서 ‘가난’이라는 것은 저마다의 연구 맥락에서 특수한 문제를 해결하거나 특별한 현상을 설명하기 위하여 사용한 것으로 통일성을 이루고 있지 않았다. 그러나 우리의 목적은 총체적인 경제학적 지평을 조사하는 것이 아니다. 상황이 이렇다 보니 ‘가난한 자’ 내지 ‘가난’이라는 소주제를 연구하기 위해선 개념의 재정의가 필요했다. 이러한 가난의 정의는 적용 부분에서 구체적으로 다뤄보도록 하겠다.

2. 성경에 등장하는 가난
‘가난한 자’에 대해 사용된 어휘는 다양하다. 에비온(ebyon)은 자선을 비는 거지를 나타내며, 달(dal)은 야위고 병든 사람을 의미하고, 아니(ani)는 능력과 가치와 힘이 쇠잔한 사람을 일컫는다.

참고 자료

G.B.Gray, 『The Book of Isaiah I.C.C』 (Edinburgh; T&T. Clark, 1962)
Christopher J. H. Wright, 김재영 옮김, 『현대를 위한 구약윤리』 (서울: 한국기독학생회, 2006)
Christopher J. H. Wright, 정옥배 옮김, 『현대를 위한 구약윤리』 (서울: 한국기독학생회, 1992)
『크리스천 신앙과 경제학에 관한 옥스퍼드 선언』 조상국 역 (대구: 기독교대학설립동역회출판부, 1991)
허경옥 외 2명, 『소비자 복지』 (서울: 파워북, 2008)
서인석, 『성서의 가난한 사람들』 (서울: 분도출판사, 1979)
카일 델리취, 김득중 옮김. 『출애굽기.』 (서울: 기독교문화사, 1987)
Roland de Vaux, 이양구 옮김, 『구약시대의 생활풍속』 (서울: 대한기독교출판사, 1983)
레슬리 호프, 나오섭 옮김, 『성서에 나타난 가난』 (서울: 나눔사, 1992)
Keil D.F. & Delitzsch, 최성도 옮김, 『신명기』 (서울: 기독교문화사, 1987)
Keil & Delitzsch, 김득중 옮김 『레위기』 (서울: 기독교문화사, 1987)
렌스키, 진연섭 옮김, 『누가복음』 (서울: 백합출판사, 1977)
헨드릭슨, 김유배 옮김, 『누가복음』 (서울: 아가페출판사, 1984)
김희보, 『구약 스가랴 주해 (I)』. (서울: 총신대학출판부, 1985)
김희보, 『구약 스바냐 주해』. (서울: 총신대학출판부, 1987)
서남동, 『민중신학의 탐구』, (서울: 한길사, 1983)
김정우, 『구약해석학 논문집1』 “시편에 나타난 가난한 자는 누구인가” (서울: 총신대학교 출판부, 1995)
황봉환, 『크리스찬과 사회윤리』, (서울: 진리의 깃발, 1998)
존 스토트, 『현대 사회 문제와 그리스도인의 책임』 정옥배 역. (서울: IVP, 2005)
헤르만 몰데즈, 『가난과 부』, IVP소책자시리즈 21. (서울: IVP, 2011)
신원하 외 3명, 『가난과 부요의 저편』 (서울: 독일인쇄, 2002)
박희석, 『칼빈이 말하는 그리스도인의 생활원리』 (서울: 총신대학교출판부, 2011)
앙드레 비엘러, 『칼빈의 경제윤리』 홍치모 역 (서울: 성광문화사, 1985)
유해룡, “프란치스꼬의 청빈의 영성에 관한 연구”. (서울: 장로합신대학교, 1997)
엄원식, “구약의 희년과 가난한 자의 부채면제에 관한 연구”. (서울: 침례신학대학교 신학대학원, 1995)
정안민, “신구약 성경에 나타난 가난한 자에 대한 연구”. 아세아연합신학대학교, 1990
배학휴, “경제적 측면에서의 가난한 자에 대한 성경적 고찰”. 장로회신학대학 신학대학원, 1995
배제민, “새로운 형태의 구약 연구”. (서울: 총신대학출판부, 1982)
정해용, “가난한 자에 대한 성경적 고찰”. (서울: 총신대신학대학원, 1985)
최갑경, “구약에 나타난 사회적 약자의 대우에 관한 연구”. 연세대학교 연합신학대학원, 1979
장문성, “칼빈의 경제관 연구”. (서울 : 총신대학신학대학원, 2000)
진연섭, “신약성서에 나타난 가난한 자”, 『기독교 사상』, 1990년 5월호
Gerhard. Doutzenberg, “소유와 부에 대한 성서적 조명”, 『기독교 사상』, 1983년 2월호
성서백과사전편찬위원회, 성서백과대사전Ⅶ. (서울: 성서교재간행사, 1989)