유교가 한국 교육에 미친 영향

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본문내용

유교의 가장 기본이 되는 이념은 효. 충 이라고 볼 수 있다. 효와 충이라는 단일 하게 존재 하는 단어가 아니라 대상이 되는 어떤 것에 대한 이데올로기라고 볼 수 있다. 효와 충의 대상이 되는 어떤 것은 각각 부모와 나라라고 볼 수 있는데, 이때 부모는 넓은 의미로 민족 이라고 볼 수 있다. 다시 말해 효와 충으로 대변되는 유교 사상의 기본적인 이데올로기는 민족주의와 국가주의 라고 할 수 있다. 유교의 기본적 이데올로기인 민족주의와 국가주의는 한국의 기본 교육이념에서부터 드러난다. 국민교육헌장과 한국교육법 제 1조를 보면 다음과 같이 말 하고 있다. “우리는 민족 중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다. 조상의 빛난 얼 을 오늘에 되살려, 안으로 자주 독립의 자세를 확립하고, 밖으로 인류 공영 에 이바지할 때다.” “교육은 홍익인간의 이념 아래 모든 국민으로 하여금 인격을 완성하고 자주적 생활능력과 공민으로서의 자질을 갖추게 하여 민주국가 발전에 봉사 하며, 인류공영의 이상실현에 기여하게 함을 목적으로 한다.”

참고 자료

한철우 외 7인, 『문학(상) 교사용지도서』, (주)문원각, 2002, 301면.
한수영, “문학교과서와 소설 교육의 이데올로기”, 한국근대문학연구, 제 14호, 2006, 44쪽.
우한용 외 5인, 『문학(하) 교사용지도서』, (주)두산, 40면.
한수영, “문학교과서와 소설 교육의 이데올로기”, 한국근대문학연구, 제 14호, 2006, 49쪽.
한수영, “문학교과서와 소설 교육의 이데올로기”, 한국근대문학연구, 제 14호, 2006, 57쪽.