목차
Ⅰ. 서론
1. 아리스토텔레스
2. 플라톤
Ⅱ. 본론 - 아리스토텔레스의 시간관(時間觀)
Ⅲ. 결론 - 시간에 대한 나의 고찰
참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
1. 아리스토텔레스(Aristoteles)
서양 철학사에서 가장 영향력 있는 두 명의 철학자를 꼽으라고 하면, 대부분의 철학자들은 플라톤(Platon)과 아리스토텔레스(Aristoteles)를 꼽는 데 주저하지 않을 것이다. 그들은 스승과 제자 사이였지만 동시에 철학사에서 일종의 테제와 안티테제이기도 하다. 그들 이후의 서양 철학사는 그들의 긴장 관계에 대한 어느 한 쪽 편들기, 아니면 그들의 화해를 모색하는 역사였다고 해도 과언이 아니라고 할 수 있다.
아리스토텔레스는 BC 384경 칼키디케 섬의 스타기로스에서 의사의 아들로 태어났다. 그는 17세부터 플라톤의 아카데메이아에서 20년 동안 공부했으며 레스보스에 잠시 체류하다가 기원전 342년 마케도니아의 필피포스 궁정에서 14세 된 알렉산드로스의 스승이 되었다. 알렉스드로스의 해외원정이 시작되고 난 다음에 그는 아테네로 귀국해서 기원전 334년 리체움에 자신의 학교 리케이온(Lykeion)을 세웠다. 그는 이 학교의 아치형의 지붕이 있는 산책길을 학생들과 산보하면서 철학 이야기를 나누었는데 이 때문에 이들은 소요자라는 의미의 '페리파틱스(Peripaterics)'라는 별명을 얻었다. 알렉산드로스가 사망한 후에 그는 소크라테스처럼 신성모독죄로 고소당했고 얼마 지나지 않아 망명 중에 사망했다고 한다. 철학에 있어서 아리스토텔레스는 자신의 스승이었던 플라톤과 달리 이데아의 세계와 현상의 세계 간에 차이를 두지 않았다. 그 대신 그는 그 차이를 일반화하기 위해 플라톤의 사상을 약간 수정함으로써 아주 커다란 변화를 가져왔다. 그는 이데아와 현상이라는 단어 대신이 형상과 질료(質料)라는 단어를 사용했다. 즉 이 미묘한 차이는 두 세계를 구분하는 것이 아니라 하나의 세계 내에 함께 존재한다는 것을 의미하게 된다. 예를 들어 영혼은 형상이며, 신체는 질료라는 것이다. 또한 아리스토텔레스가 남긴 저작은 실로 방대하다. 그는 학문을 이론적 학문, 실천적 학문, 제작에 관한 학문의 세 가지로 분류한다.
참고 자료
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