목차
1. 여는 말2. 배신의 메타연극/영화적 구조
3. 시간의 배신: 오이디푸스적 욕망의 배신
4. 메타연극적/영화적 구조와 엠마의 수행성(performativity)
5. 엠마의 “가면무도(masquerade)"
6. 나가는 말
7. 참고문헌
본문내용
표면상 핀터의 배신(Betrayal, 1978)은 부르주아 예술의 고정된 이미지와 판에 박힌 귀결을 예측할 수 있는 중산층 부부의 부정과 배신이라는 진부한 주제를 다룬 극으로 보인다. 이 극의 중간인 5장에서 중심적인 사실로 보이는 엠마(Emma)와 제리(Jerry)의 배신이 밝혀지기 직전, 엠마가 읽고 있는 신진 작가 스핑크스(Spinks)의 소설에 대하여 로버트(Robert)와 엠마가 이야기한다. 엠마의 남편이자 출판업자인 로버트는 그 작품이 이제 더 이상 쓸 것도 없는 ‘배신’이라는 진부한 주제를 다루고 있다며, 제리의 추천에도 불구하고 출판을 거절했다고 한다. 그러나 엠마는 그 주제가 배신이 아니라고 하며 무엇에 대한 것인지 다 읽은 후 말해주겠다고 한다. 엠마의 말처럼, 우리 역시 예측했던 것과는 달리, 관람하는 과정에서 ‘배신’이라는 제목은 우리의 관심을 끌기 위한 미끼였을 뿐이며 이 극은 사실 다른 것을 보여주고 있다는 것을 알게 된다. 엠마가 그 무엇에 대한 답을 유예시키고 남겨두고 있듯이, 핀터 역시 배신이 보여주는 그 다른 것이 무엇인가라는 의문을 끝까지 남겨두고자 한다. 그리고 극을 관람하는 우리는 미끼를 쫓아가는 과정에서 이러한 의문을 갖게 되며, 이러한 의문점은 연극이라는 매체에 대한 문제를 제기하게 된다. 핀터는 바로 이러한 의문을 갖는 관람자의 위치에서 이 극을 구조화하고 있다고 볼 수 있다. 이 극의 등장인물들은 핀터 자신처럼 모던 문학 세계에 관여하고 있는 출판업자, 출판주선자, 또는 작가들이다. 따라서 이 극은 등장인물들이 살고 있는 그 문학 세계의 산물이며 모던 문학에 대한 연극이라고 할 수 있다. 이러한 관점을 확장하여 볼 때, 우리는 배신을 메타연극이라고 할 수 있다. 또한 핀터가 특별히 이 작품에서 도입하고 있는 메타영화적 구조 역시 메타연극으로서의 이 작품의 이해와 밀접한 관계를 지니는 극의 특성이라고 할 수 있다. 이러한 맥락에서 메타연극으로서 배신의 메타영화적 구조를 분석하는 본 글은 문학과 연극 자체의 메커니즘에참고 자료
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