소개글
속미인곡에 대한 해석이 어려우셨던 분들은 참고하셔서 좋은 학점 받으시길 바랍니다. A+ 보장합니다!
교과서에 수록된 속미인곡의 양상까지 포함되어 있습니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교과서에 수록된 가사 <속미인곡(續美人曲)>
2. <속미인곡(續美人曲)>에 대한 논의
Ⅲ. 결론
참고문헌
고전작품 : 가사 <속미인곡(續美人曲)>
본문내용
Ⅰ. 서론
교과서에 수록된 <속미인곡(續美人曲)>
‘가사(歌辭)’는 고려 말에 발생하여 조선 초기 사대부계층에 의해 확고한 문학 양식으로 자리잡아 조선시대를 관통하여 지속적으로 전해 내려온 한구 시가의 한 양식이다. 이러한 가사는 문학 성취기준 ‘(9) 한국 문학 갈래의 전개와 구현 양상을 통하여 한국 문학의 개념과 범위를 이해한다.’에서 반드시 다루어지게 되는 갈래 중 하나로서 교과서에 등장한다. 문학 교과서에 실린 많은 작품 중에서 <속미인곡(續美人曲)>을 가져온 이유는 7차 문학 교과서 작품 목록에서 <사미인곡(思美人曲)>다음으로 가장 많이 수록된 가사 작품이기 때문이자, 해석의 논란이 많은 작품이기 때문이다. 아래는 7차 문학 교과서 작품 목록 중 ‘가사’에 해당하는 표이다.
<속미인곡>을 본문에서 다룬 교과서는 교학, 디딤, 중앙, 한교이며, 본문 외의 활동으로 <속미인곡>을 수록한 교과서로는 두산, 디딤, 문원, 민중, 천재가 있다. 심화과정인 문학 교과서 뿐 아니라 고등학교 공통과정인 국어 교과서에도 <속미인곡>은 등장한다. 또한 개정 국어 교과서 역시 교육과정이 개정되었음에도 불구하고 가사 작품으로 <속미인곡>을 여전히 수록하고 있다. 이는 가사 작품의 정전으로서 속미인곡이 문학계에서 인정받고 있다는 의미로 해석할 수 있을 것이다. 학생들은 ‘가사’라는 한국 문학의 갈래를 배우기 전에 우선적으로 <속미인곡>이라는 작품 내용에 대한 정리를 해야 할 것이다. 그렇다면 <속미인곡>을 통해 작가 정철(1536-1593)이 드러내고자 한 핵심적인 의도가 무엇인지 교과서 집필진 혹은 학생들에게 직접적으로 작품을 가르칠 교사가 정확하게 숙지하고 있어야 할 것이다. 일찍이 많은 국문학자들은 <속미인곡>이 <사미인곡>에서 “다하지 못한 말을 다시 말하였다.”라고 하였으며, 그 결과 <사미인곡>에 비해 더욱 공교하고 깊은 뜻을 담고 있다고 하였다. 이 판단은 <속미인곡>에 함축되어 있는 작가의 의도를 파악하는 것이 중요한 일이라는 것의 준거가 되어왔다.
참고 자료
정철(鄭澈), <속미인곡(續美人曲)>
정재천, 『사미인곡과 속미인곡의 비교연구』, 경남대학교 석사학위논문, 1994
임주탁, 『<속미인곡>의 분석과 해석』, 부산대 고전문학연구회 정례학술발표회 자료집, 2012
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