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본성론 성악설, 성선설

*동*
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최초 등록일
2016.06.17
최종 저작일
2016.03
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소개글

본성론에 관해 쓴 글입니다. 성선설보다 성악설을 지지하는 입장에서 쓴글입니다. 내용은 적지만 핵심만 들어있어서 그런 것으로 결코 내용이 부실하지는 않습니다.

목차

없음

본문내용

유가철학에는 인간의 본성을 어떻게 보는가에 대한 이론이 여러 가지 있다. 인간의 본성은 선하다는 성선설(性善說), 인간의 본성은 이기적이라는 성악설(性惡說)이 대표적이고 그 밖에도 성무선악설(性無善無惡說), 성유선유악설(性有善有惡說), 성삼품설(性三品說)등이 있다. 나는 이 중에서 순자의 성악설(性惡說)을 지지한다.
순자는 인간의 본성을 인위적인 것이 아닌 자연적인 것으로 보았고 이런 자연적 성향을 ‘성(性)’이라고 불렀다. 그가 말하길 인간의 성(性)은 태어나면서부터 이익을 좋아하고 이기적이라는 것이다. 그렇기에 서로 다투고 빼앗으며, 질투하고 미워한다고 얘기하고 있다. 또 인간은 마음의 작용으로 움직이는 정(情)을 선택하여 그것을 통제할 수 있다고 얘기하면서 이것이 인간을 인간답게 하는 것이라고 얘기한다. 즉 인간은 교화를 통해 선(善)에 이를 수 있으며, 이를 화성기위라 칭한다. 반대로 교화하지 못한 경우를 악(惡)이라 칭한다.

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