[여성문학] 사씨남정기-구조론과 이조여성생활을 중심으로

소개글

문학작품속의 나타난 여성의 역할

목차

１. 머리말

２. 사씨남정기
Ⅰ. 구조적 특색
Ⅱ. 등장인물들의 성격
Ⅲ. 현실과 풍자
Ⅳ. 이조시대의 결혼
Ⅴ. 현처의 조건

３. 원씨물어
Ⅰ. 구조적 특색
Ⅱ. 평안시대의 원씨물어
Ⅲ. 평안시대의 미인
Ⅳ. 평안시대의 결혼
Ⅴ. 현처의 조건

３. 비교론적 관점

４. 맺음말

본문내용

１. 머리말
Ⅰ. 〈謝氏南征記〉와 〈原氏物語〉를 비교하게 된 동기
나는 일본 고전문학을, 4학년 1학기 구혜경 교수님의 강의 '일본 문학속의 여성'을 통해서 처음으로 깊게 접해 볼 수 있었다. 물론 그 이전의 강의를 통해서 일본 고전문학을 접할 수 있는 기회야 많았지만, 요번 학기처럼 자료를 찾아가며 자세히 공부했던 적은 처음이다. 그래서 일본여성의 고전문학으로, 학기를 마치면서 다시 한번 되새겨 볼 마음으로 무라사키시키부(紫式部)의 〈겐지모노가타리〉를 선정하였다. 〈겐지모노가타리〉를 선정한 또 하나의 이유는, 일본의 고전 중에서 최고봉이라고 손꼽히고 있는 작품이라는 것이다. 2000엔 짜리 지폐에까지 그 그림이 나올 정도이다. 한 국가의 화폐에 〈겐지모노가타리〉의 그림이 삽화 될 정도이니 그 영향력은 일본에서 어느 정도인지 미루어 짐작할 수 있다. 그리고 이 작품과 비교할 작품으로는 김만중의 〈사씨남정기〉를 선정하였다. 〈사씨남정기〉 역시 한국 고전 중에서 손꼽히는 작품으로서 누구나 한번은 접해본 작품이다.
두 작품을 선정하는데 있어서 가장 중점을 둔 부분은 인지도이다. 그래서 누구나 한 번쯤은 접해봄직한 작품이나 유명한 작품을 고르려고 했다. 그래서 현대의 작품보다는 고전작품에서 찾을려고 하였고 그에 합당한 작품으로 〈겐지모노가타리〉와 〈사씨남정기〉를 선정하였다.

참고 자료

金用淑(숙명여대·국문학), <사씨남정기>를 通해 본 李朝女性生活
蘇在英(숭전대·국문학), <謝氏南征記>의 構造論
申東旭(연세대·국문학), <사씨남정기>와 삶의 건전성의 논리