[역사] 기독교 박해

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목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 기독교 박해의 원인
1. 정치적 배경
2. 종교적 배경
3. 사회적 배경

Ⅲ. 기독교 박해의 실태
1. 제1차 박해기간(A.D.64-96)
2. 제2차 박해기간(A.D.98-249)
3. 제3차 박해기간(A.D.249-313)

Ⅳ. 콘스탄틴 황제와 기독교 공인

Ⅴ.맺음말

본문내용

BC. 63년 로마의 지배를 받고 있는 상황 속에서 유대교도들은 그들의 유일한 신으로 믿고 있는 야훼신(하느님)이 그들 민족을 구하여주기를 기다리고 있었고, 지금의 세상은 얼마 가지 않아서 끝이 나고 새로운 세상이 오리라는 희망과 믿음 속에서 살았다. 그리고 새 세상을 다스릴 왕으로서‘메시아(Messiah)’가 나타나 주기를 기다렸다. 결국 예수가 태어나서 하느님의 나라의 복음(福音)을 사람들에게 전하게 되었고 예수는 사람들에게 하느님의 나라를 맞이할 마음의 준비를 하도록 하였다. 하지만 사랑의 정신에 기초한 예수의 숭고한 가르침은, 율법주의에 묶여 있던 당시 유대교 지도자들로부터는 배척을 받았고, 마침내 예수는 이스라엘의 왕을 자칭한다는 정치적인 반(反)로마 운동자로 몰려 십자가에서 죽임을 당하였다. 이렇게 태동하게 된 기독교는 서양의 역사를 이루어 그 중대함에 있어 의심할 여지가 없다. 중세 시대 십자군 원정을 포함하여 아니 그 이전 지중해를 중심으로 광대한 제국을 자랑하던 로마시대에 있어서도 기독교는 빼놓을 수 없는 중요한 위치에 있었다. 하지만 기독교는 로마 제국으로부터 초창기에 극심한 억압을 받아온 것 역시 사실이다. 이렇게 당시 로마는 세계 국가를 형성한 상태에서 이 민족에게 비교적 관대하였으며 종교에 대해서도 매우 온화하였다.
하지만 소수 신앙 집단인 기독교를 왜 박해하였는가? 라는 물음에는 여러 가지 의견을 찾
아 볼 수 있다. 교회 사가들은 기독교 박해의 원인을 대체로 종교적인 면에서 찾으려는 경
향을 볼 수 있으며, 황제 숭배로 상징되는 국가 종교와 기독교 신앙의 관계에서 보고 있다.
또한 현대의 많은 역사가들은 이와는 달리 여러 측면에서 이 문제에 접근하였는데 기독교의
혁명적이고 비타협적인 주장간의 대립 또는 로마의 모든 전통적인 예배의식을 위협하는 신
흥 종파로 인한 박해 등 여러 가지 의견이 주장되고 있다. 따라서 기독교 박해에 대한 연구
는 많은 부분에 있어 자세히 들어나 있으며 많이 언급된 부분이기도 하다. 하지만 본 글에
서는 기독교 박해의 원인과 기독교 박해의 배경을 좀더 자세히 살펴보고 이를 통하여 박해
의 실태를 살펴보도록 하겠다.

참고 자료

없음