[공리주의] 공리주의

목차

쾌락주의 윤리설
공리주의의 연원
에피쿠로스 그 이후
벤담의 공리주의
밀의 공리주의
공리주의의 오류
공리주의의 여러 변형들
덕 윤리학

본문내용

◈ Mill의 질적 공리주의 (벤담의 제자이자 계승자)
쾌락이야 말로 인간이 추구해야 할 궁극적 목표이자 최고선이지만 쾌락의 질적 차이를 고려했다.
1) 쾌락의 질적 차이
고상한 쾌락 / 천박한 쾌락
만족한 돼지보다는 불만족스러워하는 인간인 편이 낫고, 만족해하는 바보이기보다는 불만스러워하는 소크라테스인 편이 낫다. 그리고 만일 바보나 돼지가 이와 다른 의견을 가지고 있다면, 그것은 이들이 이 문제에 있어서 오직 그들 자신의 측면에만 알고 있기 때문이다. 그러나 이들과 비교되는 상대편, 즉 사람이나 소크라테스는 양쪽 측면을 모두 알고 있는 것이다.
2) 질적 쾌락의 측정
질적으로 서로 다른 두 가지 쾌락을 모두 경험한 사람들이 선택한 것이 보다 바람직한 쾌락
3) 공리주의 원리 증명
어떤 대상이 보일 수 있다는 유일한 증거는 사람들이 실제로 그 대상을 본다는 것이다.
어떤 소리가 들린다는 것을 증명하는 유일한 증거는 사람들이 실제로 그것을 듣고 있다는 것이다.
우리 경험의 다른 원천들도 모두 이와 같다.
마찬가지로 어떤 것이 바람직하다는 유일한 증거는 사람들이 실제로 그것을 원한다는 사실에 있다고 나는 생각한다. 사람마다 스스로 도달할 수 있다고 믿는 한에서 이를 원한다는 사실을 제외하고는 왜 일반의 행복이 바람직한 것인지를 밝혀줄 수 있는 이유는 하나도 없다. 이러한 사실을 두고 볼 때, 우리는 행복이 곧 선임을 증명하기에 필요한 모든 증거를 갖고 있는 셈이다. 그러므로 어떤 개인의 행복은................

참고 자료

없음