목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 시 형식의 파괴- 시 다시 쓰기
2 자연과 자연화의 동화
3. 초현실주의- 현실과 비현실 동일시
# 참 고 - 초현실주의
4.자아나 주관성에 대한 새로운 태도 - 독자의 영역으로 확대
Ⅲ. 결 론
본문내용
Ⅰ. 서 론
모더니즘은 보통 국민국가 성립, 자본주의 발달과 산업화, 개인주의, 시민사회, 합리주의적 정신 및 과학기술의 발달, 그로부터 야기된 세속화, 도시화 등으로 구현된다고 정의된다. 이것은 문화적, 사회학적 혹은 인식론적 관점에서 각기 강조점이 다를 수밖에 없는 복잡한 개념이다. 모더니즘은 단순히 이러한 일련의 현상 뿐 아니라 무엇보다도 시간의 특수한 경험과 역사 인식을 가리킨다. 즉 질적인 초월을 포함한 역사 인식을 의미하는 것이다. 이러한 모더니즘의 확신에 대한 거센 도전과 비판을 하는 움직임이 “포스트 모더니즘”로 이어지고, 다원주의, 복고주의, 해체 전략, 텍스트 화, 모더니즘의 역전과 수정, 계속성과 일관성의 부정의 양상을 나타내며 대중문화와 고급문화 사이의 거리 폐기, 비결정성, 파편 화, 자아의 분산, 비 제시성과 비 재현성, 아이러니, 잡종화, 행위와 참여, 구성주의의 특색을 지닌다.
오늘날 우리는 포스트 모던 담론에 둘러싸여 있다. 모더니즘이 반드시 바람직한 것이 아니듯 포스트 모더니즘 역시 반드시 자유와 해방의 공간만은 아니다. 그러나 포스트 모더니즘이 주는 한 가지 이점은 우리가 이분법적인 경직된 사고에서 벗어나 다양한 관점을 취할 수 있게 한다는 것이다.
참고 자료
1. W.S.Merwin 초기시의 신화적 감수성: 동서 창조 신화비교를 통한 The Bones"해석, 한태호, 관동대, 1997
2. Understanding W.S Merwin,H.L.Hix,University of South Carolina Press
3. 시와 시론 미국 현대시, 최병현, 한신문화사
4. 영미시의 포스트모던적 읽기, 이정호, 서울대학교출판부
5. 언어나침반의 황금가지, 한태호, 동인출판사
6. 일그러진 근대, 박지향, 푸른역사