역사란 무엇인가 요약

목차

1. 역사가와 사실
2. 사회와 개인
3. 역사와 과학과 도덕
4. 역사에서의 인과관계
5. 진보로서의 역사
6. 넓어지는 지평선
7. 느낀 점

본문내용

1. 역사가와 사실
액턴은 적극적인 신념과 자신을 정직하게 말하는 빅토리아 시대 후기의 모습을 보이며 ‘완전한 역사’를 만들 수 있다고 한 반면, 클라크 경은 비트세대의 당혹과 혼란스런 회의주의의 영향을 받아 피해버리거나 인간 관점이란 요소가 포함되기 때문에 하나의 역사적 사실은 또 다른 사실과 유사하며, ‘객관적’인 역사적 진리는 존재할 수 없다는 학설로 도피하고 있다. 이처럼 역사가들은 그들이 살았던 시대의 분위기를 반영하고 있다.
19세기에는 사실을 숭배하는 시대였다. 1830년대 랑케는 역사를 도덕화하는 것에 항의했고, 역사가의 임무는 단지 ‘그것은 실제로 어떠했는가’를 보여주는 것이라고 했다. 그 시대의 많은 역사가는 랑케의 말에 동의했으며 과학으로서의 역사를 열렬히 주장, 과학으로서의 역사를 주장한 실증주의자들은 이러한 사실 숭배에 강력한 영향력을 발휘하기도 하였다. 이 당시 영국의 역사가들은 역사의 의미란 절대적이고 자명한 것이라고 믿었기 때문에 역사철학을 거부했다.
영국 사상가 콜링우드는 역사철학이 역사를 연구하는 역사가의 연구와 그가 연구하는 사건들, 두 가지가 상호 관련 있는 것이라는 견해를 나타냈다. 역사가의 과거 재구성의 과정이 단지 과거의 사실일 뿐인 것들을 역사적 사실로 탈바꿈 시키는 것이다.
첫째, 역사의 사실들은 순수한 형태가 아닌 기록자에 의해 바뀐다. 그렇기 때문에 책을 읽을 때 그 책의 내용에 집중을 하기 이 전에 그 책의 저자에 관해 먼저 알아보아야 한다. 왜냐하면 결국 그 책에는 그 저자가 살았던 시대적 분위기, 주변 환경 등이 영향을 미치기 때문에 그 작품을 더 깊이 이해할 수 있도록 도와줄 것이다.
두 번째, 역사가는 자신이 다루고 있는 사람들의 마음과 그들의 행위의 배후에 있는 생각을 상상적으로 이해해야 할 필요가 있다. 그래야만이 그 사실을 역사적 사실로 만들 수 있는 자격이 생기는 것이다.
세 번째, 역사가의 기능은 현재를 이해하기 위한 열쇠로, 과거를 지배하고 이해하는데 있다.

참고 자료

없음