[ 위진남북조 귀족제 완벽정리 ] 위진남북조 귀족제 사회의 형성과 전개 ( 위진남북조 귀족제의 등장배경, 성립, 특징, 변질, 성격 등 )
- 최초 등록일
- 2016.08.11
- 최종 저작일
- 2016.08
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소개글
1. 필자소개와 본 자료의 성격
- 필자는 대학교에서 사학을 전공하였고, 3학년 때 수강한 동양중세사 강좌에서 A+학점을 획득하였습니다.
- 본 자료는 필자가 동양중세사 강좌의 과제물로 작성하여 제출한 위진남북조 귀족제에 관한 종합 보고서입니다.
2. 이 자료의 활용법
- 이 자료는 위진남북조 귀족제 사회의 형성과 전개를 위진남북조 귀족제의 등장배경, 성립, 특징, 변경, 성격 등을 중심으로 정리하였습니다. 특히 이 자료는 정석적이고 치밀한 각주처리가 돋보입니다.
- 본인이 찾는 주제가 이 자료에 포함되어 있지 않다 하더라도 심지어 동양중세사 과목을 학습하지 않은 사람이라도 본 자료를 통해서 사학과목의 리포트를 쓰는 방법, 정석적인 리포트의 형식과 적절한 분량에 대한 정보를 습득할 수 있고, 이를 다른 주제에 접목시켜 자신만의 사학 리포트를 만들 수 있을 것입니다.
3. 기타
- 이 자료가 여러분의 학점 획득과 대학생활에 반드시 도움이 되는 자료라고 확신하는 바입니다.
- 읽어주셔서 감사합니다.
목차
Ⅰ. 서
Ⅱ. 귀족제의 등장배경
Ⅲ. 귀족제의 성립
Ⅳ. 귀족제의 특징
Ⅴ. 귀족제의 변질
Ⅵ. 결: 요약 및 위진남북조 귀족제의 성격
※ 참고자료
본문내용
Ⅰ. 서
지식과 교양을 갖춘 문인 집단인 사인(士人)층은 춘추시대 말기부터 청나라 멸망까지 전근대 중국사의 대부분을 주도해간 지배계급이었다. 위진남북조(魏晉南北朝時代) 시대를 보통 귀족제사회라고 하는데, 이때 귀족 역시 사인층의 한 형태로 볼 수 있다. 위진남북조시기 귀족제 사회를 바라보는 관점에는 중세귀족제론(中世貴族制論)과 귀족즉기생관료론(貴族卽寄生官僚論)이 있다. 중세귀족제론은 귀족제를 귀족 또는 호족(豪族)이라고 불리는 사회계층이 널리 존재해 그들이 정치∙경제∙사회∙문화의 모든 방면에서 중심적인 지위를 차지했던 체제라고 하면서, 당시 귀족층은 국가권력의 존재를 전제하지 않고 그들 자신이 바로 지배층이었고 다만 그 존재형태가 관료적 성격을 가지고 있었다고 본다. 그러나 1950년대 이후 이에 대한 비판으로 귀족즉기생관료론이 등장했다. 이 견해는 귀족제를 세습적 존재들이 지배계급을 형성하는 사회로 보아 이 시기 귀족제는 다른 시기의 지배층과 비교해 그 세습성이 한 단계 짙어졌을 뿐이기에 발전단계사적으로 큰 의의가 없다고 하면서, 이 시기의 귀족제가 관료적인 형태를 갖추었다는 점에서 당시의 지배층은 국가권력의 존재에 의해 비로소 성립할 수 있었다고 본다. 그렇다면 어느 견해가 당시 귀족제 사회의 성격을 잘 설명할 수 있을까? 이에 본고에서는 위진남북조시대의 귀족사회가 어떻게 형성되어 전개되었는가를 살펴본 후, 결부에서 이를 종합하여 당시 귀족제의 성격을 나름대로 정리해보고자 한다.
Ⅱ. 귀족제의 등장배경
한대(漢代)의 향촌공동체는 기본적으로 자영농의 평등한 공동체 관계 속에서 이루어졌다고 보이나, 생산력이 증가함에 따라 점차 부유한 호족(豪族)과 빈농으로의 계층 분화가 발생하고, 후한대가 되면 후자에 대한 전자의 지배가 확대되면서 향촌사회의 자치적 공동체질서가 무너지게 되었다. 당시 호족층이 재력과 무력을 앞세워 빈농에 대한 지배력을 넓혀가는 경향은 호족에 의한 향촌사회의 일원적 지배, 즉 무인영주체제로 발전할 가능성이 있었고 부분적으로그렇게 되기도 했지만, 전체적으로 보면 문인(文人)적 귀족제사회가 형성되었다. 그 이유는 첫째, 부농을 제외한 다른 소농들 역시 생산력의 증대를 통해 자립성을 강화해나갔기 때문이다.
<후락>
참고 자료
1. 단행본 및 연구서
- 가와가츠 요시오(川勝義雄) 저, 이윤화 역, 「귀족제사회의 성립」, 『세미나 위진남북조사』, 서경문화사, 2005.
- 박한제, 「위진남조 귀족제의 전개와 그 성격」, 『강좌 중국사 2』, 지식산업사, 1989.
- 신채식, 『동양사개론』 3판, 삼영사, 2012.
2. 참고 홈페이지
- 네이버 한자사전, http://hanja.naver.com