제2 이사야 연구

목차

Ⅰ. 저 자

Ⅱ. 역사적 배경
1) 느부갓네살(주전 562년에 죽음)의 통치 말기
2) 느부갓네살의 후계자들
3) 고레스(Cyrus)의 등장

Ⅲ. 구조

Ⅳ. 신학사상
1) 포로생활과 이스라엘의 신앙
2) 제 2 이사야의 주요 사상

Ⅴ. 나가는 말

본문내용

Ⅰ. 저 자
이사야가 이사야 1장부터 66장까지 다 썼다고 보는 견해를 지지하는 학자들은 오늘날 와서는 거의 존재하지 않는다. 그 이유는 이사야의 전체에 걸쳐 나타나는 신학사상과 문체, 어휘, 그밖의 문제들등의 이유로 이사야가 전체를 썼다고 보기에는 무리가 있기 때문이다. 이러한 문제를 처음 제기한 학자는 둠(Duhm)이다. 둠은 1892년에 펴낸 그의 이사야 주석에서 1-39장을 제 1 이사야, 40-55장을 제 2이사야, 56-66장을 제 3이사야로 구분하였으며, 이 같은 구분은 지금까지도 대부분 학자들에 의해 그대로 시인되고 있다. 그러나 이러한 구분은 공유되지만 정작 제 2, 3 이사야가 누구인지는 아무도 확실하게 말하고 있지 못하다. 왜냐하면 40-55장에 저자에 대한 언급은 나오지 않으며 어떠한 근거도 제시해주고 있지 않기 때문이다. 히브리 예언서 연구. 장일선 저. 대한기독교서회. 2002. p.157
그래서 대부분의 학자들은 제 2 이사야부분의 저자는 한 익명의 저자이거나 이사야를 따르던 학파의 것으로 간주한다.

Ⅱ. 역사적 배경
제 2 이사야는 예루살렘성이 파괴된 주전 587년부터 바빌론 왕국이 패망한 538년까지의 포로 기간 중 후반부에 활동한 것으로 보임으로 다음에서 포로기 후반의 상황을 살펴보도록 하겠다.

1)느부갓네살(주전 562년에 죽음)의 통치 말기
바벨론의 왕이었던 느부갓네살은 앗시리아를 누르고 자신의 제국을 거대하게 만들어가기 시작했다. 그러나 그와 함께 앗시리아를 멸망시켰던 동맹자 메데 왕 키약사레스(Cyaxares) 또한 비벨론 제국에 위협을 줄 만큼 그 세력을 확장시켜나가고 있었다. 이러한 상황 속에서도 느부갓네살은 자신의 제국을 확장시켜나갔다. 그러나 주변상황은 그를 잘 도와주지 않았다. 소요가 일어나던 서부지역, 특히 두로는 그가 13개월동안 포위했지만 그 섬 요새에 안전하게 피신하여 그에게 항전했고(겔 29:17-20), 주전 582년에(렘 52;30) 유다에서 제 3차 포수(捕囚)가 일어나 다시 유다로 오게 되었다.

참고 자료

없음