낙태논쟁, 낙태에 대한 종교계의 입장(불교,카톨릭), 우리 헌재의 입장

목차

1. 낙태의 정의
2. 1973년 Roe vs. Wade Case
3. 각 종교계의 낙태에 대한 입장
1) 태아에 대한 불교의 입장
2) 낙태에 대한 불교의 입장
3) 낙태에 대한 가톨릭의 입장
4. 우리 헌법재판소의 입장.
5. 모자보건법
6. <임신출산결정권을 위한 네트워크>의 임신중지권 요구안
7. 낙태에 대한 1조의 입장 - 소극적 반대

본문내용

낙태의 정의
형법 상의 낙태죄 : 자연분만기에 앞서서 태아를 인위적으로 모체 외에 배출시키거나 모체 내에서 살해하는 것
모자보건법 상 : ‘인공임신중절수술’이란 태아가 모체 밖에서는 생명을 유지할 수 없는 시기에 태아와 그 부속물을 인공적으로 모체 밖으로 배출시키는 수술

<중략>

태아에 대한 불교의 입장
인간존재는 어머니의 자궁 안에 정신이 발생하는 순간, 즉 최초의 의식 현과 죽음 사이의 간격 안에서 존재한다.
- Vinaya 1. 97

부모가 결합할 때, 그것이 어머니의 적절한 때이고 간다바의 존재가 현존한다면 이러한 세 가지 사건의 결합 위에서 간다바의 하강이 일어날 것이다. 그리고 나서, 비구들이여! 어머니는 아홉 달 또는 열 달 동안 그 태아를 자신의 자궁 속에서 간식하는 것이다.”
- M.I. 256

어느 날 마하목갈라나는 락카나 비구와 함께 라자가하로 탁발을 나가던 중 이상한 것이 눈앞에 나타났다가 사라지는 것을 보았다. ‘온몸에는 가죽이 없고 모양은 살덩이 같이 생긴 몸이 큰 중생’이었다. 신통력이 뛰어났던 목갈라나는 이 중생이 어떤 존재인지 알아채었다.

참고 자료

없음